作者AHJKL (hi)
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标题[分享] 正信的佛教21.佛教相信功德可以回向给他人吗？
时间Sat Oct 23 21:46:24 2010
http://www.bfnn.org/book/books/0014.htm#a23
佛教相信功德可以回向给他人吗？
佛教确切相信，自己所修的功德，可以回向给他人。
所谓回向，就是从自己的方面，回转朝向他人的方面，这是属於心力的感应，这在上面一
节中已经大略说过。这是由於自己的心力通过诸佛菩萨的愿力而达於所要回向的对方；这
像天空的太阳光通过反射物（如镜或金属体）的折射，便可使户外的太阳光照射到室内的
黑暗处，室内的黑暗处，虽未直接曝晒到太阳，却已接受了回向而来的太阳光。
同时，虽把功德回向给他人，自己的功德仍然丝毫不损，这在佛经中有一个比喻：一盏灯
，可以点燃许多灯，这盏灯虽然点了许多盏灯，却不会因了点燃其他的灯而就减弱了自身
的灯光。
因此，凡是正信的佛教徒，每做一桩功德，都会发愿回向给一切的众生，这也正是慈悲心
的自然流露。
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◆ From: 125.229.121.220
1F：→ AHJKL:七分，"六分"功德生者自利，与燃灯法门不减弱不知如何调适？ 10/23 22:08
2F：→ AHJKL:有无经验能告知？ 10/23 22:08
3F：→ AHJKL:若是回向法界当然功德不可限量。我单纯指的上述。 10/23 22:08
4F：推 bitlife:因为功德主自身得100%(的六分),往生者得16.67%(一分) 10/24 17:26
5F：→ bitlife:总和为七分 10/24 17:26
6F：→ bitlife:一盏灯(100%),点燃另一盏灯(100%),原灯得一分,新灯得一分 10/24 17:27
7F：→ bitlife:说起来是原灯得功得的二分之一 10/24 17:27
8F：→ bitlife:原灯功德并无减少 10/24 17:28
9F：→ AHJKL:我为您作的功德(七分功德)，我得6分，亡者得1分 10/24 22:19
10F：→ AHJKL:命终之後，眷属小大为造福利，一切圣事，七分之中而乃获一， 10/24 22:20
11F：→ AHJKL:六分功德，生者自利。" 10/24 22:20
12F：→ AHJKL:关键在於"眷属小大，为造福利"，是为亡者作的，自己也有获得 10/24 22:21
13F：→ AHJKL:。而燃灯法门，"睹人施道，助之欢喜，亦得福报。"，是自己 10/24 22:25
14F：→ AHJKL:作的功德，别人看到也随喜(睹人施道，助之欢喜，亦得福报) 10/24 22:26
15F：→ AHJKL:举例：如我为您办事(福利)，赚的钱(功德)都给您，但亡者已矣 10/24 22:28
16F：→ AHJKL:只有助缘。 10/24 22:28
17F：→ AHJKL:而生者自利。"以是之故，未来现在善男女等，闻健自修，分分 10/24 22:29
18F：→ AHJKL:己获。"。我的看法只有这样。 10/24 22:29
20F：→ AHJKL:------------------------- 10/25 22:19
21F：→ AHJKL:根据我今天悟的结果，对於燃灯法门，我的定义是： 10/25 22:20
22F：→ AHJKL:我作了一件善事(如布施、法布施、行十善)，别人看到了， 10/25 22:21
23F：→ AHJKL:也跟着我这样做(随喜)，自然功德不减(自己的灯火不减,又能 10/25 22:21
24F：→ AHJKL:照亮助燃他人) 10/25 22:22
25F：→ AHJKL:而地藏经："七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。"定义 10/25 22:22
26F：→ AHJKL:是，这是我为他人(亡者)作的，目的是要给他的，但因亡者已矣 10/25 22:23
27F：→ AHJKL:，只能助缘，故"七分之中而乃获一"，而我虽本来是为他作的 10/25 22:24
28F：→ AHJKL:，都是要给他的，但亡者只能得1/7，我因为为他作福德的事 10/25 22:24
29F：→ AHJKL:，故我无形中也会获得6/7(我虽是为他作的,但也会获得) 10/25 22:25
30F：→ AHJKL:，但假如是我自己作的话，"闻健自修，分分己获"，自然全部 10/25 22:26
31F：→ AHJKL:获得，若能回向法界，自然不可限量。 10/25 22:26
32F：→ AHJKL:若他人看到我这样做，也随喜发愿这样做(燃灯法门)，则不减。 10/25 22:27
33F：→ AHJKL:-------------------------- 10/25 22:28