※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #19upiIro ] 作者: cool810 (隨緣) 看板: Buddhism 標題: Re: [問題] 淫慾很重念觀世音菩薩有效嗎? 時間: Mon Apr 13 21:16:01 2009 誰繫縛了誰？（阿含經的故事） 我是這麼聽說的： 有一次，佛陀住在王舍城的竹林精舍裡；舍利弗、摩訶拘絺羅這兩位尊者則住在城郊 的靈鷲山上。有一天傍晚，尊者摩訶拘絺羅出定離座，來到尊者舍利弗的住處，彼此寒喧 問訊後，就坐在一旁，向舍利弗尊者問道：「我有問題想請教您，是否有空回答我？」舍 利弗尊者回答道：「仁者請說，我會就我所知，為你解說。」 於是，摩訶拘絺羅尊者問道：「尊者舍利弗，說說您的看法吧！究竟是眼根為外境所 繫或外境為眼根所繫，乃至耳、鼻、舌、身、意與聲、香、味、觸、法，究竟何者為何者 所繫？」舍利弗尊者回答道：「既非眼根繫縛了外境，也非外境繫縛了眼根，乃至耳、鼻 、舌、身、意與聲、香、味、觸、法的關係也是如此。它們並不互相繫縛對方，而是欲貪 繫縛了它們。尊者摩訶拘絺羅，譬如有兩條牛，一黑一白，用皮帶將牠們拴在一起，共負 一軛。若有人問說『究竟是黑牛繫縛了白牛，還是白牛繫縛了黑牛？』。這種問法有沒有 道理？」摩訶拘絺羅尊者回答說：「尊者舍利弗，這種問法不對，因為既非黑牛繫縛了白 牛，也非白牛繫縛了黑牛；它們是被皮帶與車軛繫縛在一起。」舍利弗尊者說道：「正是 如此！尊者摩訶拘絺羅，既非眼根繫縛外境，也非外境繫縛眼根；耳、鼻、舌、身、意與 聲、香、味、觸、法也並未互相繫縛；它們是被欲貪繫縛在一起。」 舍利弗尊者接著說道：「尊者摩訶拘絺羅，倘若是六根繫縛了六塵或六塵繫縛了六根 ，世尊不會教人修梵行，而永盡苦邊也就不可能了。正因為六根與六塵彼此不互相繫縛對 方，而是欲貪繫縛了它們，世尊才教人修梵行，永盡苦邊也才有可能。尊者摩訶拘絺羅， 一位完成了梵行的正覺者眼根接觸外境，無論其美醜好惡，都不起欲貪，耳、鼻、舌、身 、意接觸聲、香、味、觸、法時，也是一樣的沒有絲毫染著；至於一般有情眾生與尚在學 地的行者，當六根與六塵相接觸時，則有不同程度的欲貪。因此，世尊說『斷欲貪則心解 脫』。」 經過這番共論，兩位尊者都充滿法喜，各自回到自己的住處。 參考資料：漢譯雜阿含第二五○經、英譯巴利聖典Samyutta-35：191~192。 --

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