: ※ 引述《AHJKL (hi)》之銘言： : ()為個人註解 : 字義不懂，可自行查。學貴自得，不以他求。 : http://dict.revised.moe.edu.tw/ 教育部重編國語辭典修訂本-主站("字"意不懂查此) : http://cbs.ntu.edu.tw/dict/ (一行佛學辭典搜尋)("佛學辭意"不懂查此) : 雜阿含經： : 1.首先搜尋"四如意足"，因為較少故先搜尋。(以下僅搜尋有"詳細"經文，非一語) : 2.搜尋"安那般那念"、"止觀"。 : 3."五根"因前已搜尋，接下來次第搜尋"五力"(五根以前道品皆已搜尋)。 : (五力是基於五根之上，需要先瞭解五根，然後對看) : 4."五力"上來便是"七覺分(七菩提分)"，七覺分為四念處之更上一層樓。(1.2.3已搜完) : -------------------------------- （七四三） 如是我聞： 一時，佛住釋氏黃枕邑。 時，眾多比丘晨朝著衣持缽，入黃枕邑乞食。 時，眾多比丘作是念：「今日太早，乞食時未至，我等可過外道精舍。」 爾時，眾多比丘即入外道精舍，與諸外道出家共相問訊慰勞已，於一面坐。 諸外道出家言：「沙門瞿曇為諸弟子說如是法不： 『斷五蓋惱心，慧力羸、為障礙分、不趣涅槃，盡攝其心，住四念處。 心與慈俱，無怨無嫉，亦無瞋恚，廣大無量，善修充滿； 四方、四維、上、下一切世間， 心與慈俱，無怨無嫉，亦無瞋恚，廣大無量，善修習充滿，如是修習。』 悲、喜、捨心俱亦如是說。我等亦復為諸弟子作如是說，我等與彼沙門瞿曇有何等異？ 所謂俱能說法。」 時，眾多比丘聞諸外道出家所說，心不喜悅，默然不呵，從座起去。入黃枕邑，乞食已， 還精舍，舉衣鉢，洗足已，詣佛所，稽首禮足，退坐一面。以彼外道出家所說廣白世尊。 爾時，世尊告諸比丘：「如彼外道出家所說，汝等應問： 『修習慈心，為何所勝？修習悲、喜、捨心，為何所勝？』 如是問時，彼諸外道出家，心則駭散，或說外異事，或瞋慢、毀呰、違背、不忍，或默然 萎熟，低頭失辯，思惟而住。所以者何？ 我不見諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、天、人眾中，聞我所說隨順樂者，唯除如來及聲聞 眾者。 比丘！心與"慈"俱多修習，於"淨"最勝； "悲心"修習多修習，"空入處"最勝； "喜心"修習多修習，"識入處"最勝； "捨心"修習多修習，"無所有入處"最勝。」 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 （七四四） 如是我聞： 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：「若比丘修習慈心，多修習已，得大果大福利。 云何比丘修習慈心，得大果大福利？ 是比丘心與慈俱，修念覺分，依遠離、依無欲、依滅、向於捨； 乃至修習捨覺分，依遠離、依無欲、依滅、向於捨。」 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 (除了四念住、不淨觀、隨死念，此篇言，修習"慈悲喜捨"四無量心，搭配七覺分修習 ，依遠離、依無欲、依滅、向於捨，多修習已，得大果大福利。 （七四五） 如是我聞： 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：「若比丘修空入處，多修習已，得大果大福利。 云何比丘修空入處，多修習已，得大果大福利？ 是比丘心與空入處俱，修念覺分，依遠離、依無欲、依滅、向於捨； 乃至修捨覺分，依遠離、依無欲、依滅、向於捨。」 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 如修空入處，如是識入處、無所有入處、非想非非想入處三經，亦如上說。 (此篇言無色界四定搭配七覺分修習，依遠離、依無欲、依滅、向於捨，多修習已， 得大果大福利) （七四六） 如是我聞： 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：「若比丘修習安那般那念，多修習已，得大果大福利。 云何修習安那般那念，多修習已，得大果大福利？ 是比丘心與'安那般那念'俱，修念覺分，依遠離、依無欲、依滅、向於捨； 乃至修捨覺分，依遠離、依無欲、依滅、向於捨。」 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 (此篇言修習安那般那念搭配七覺分修習，依遠離、依無欲、依滅、向於捨，多修習已， 得大果大福利) （七四七） 如是我聞： 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：「若比丘修無常想，多修習已，得大果大福利。 云何比丘修無常想，多修習已，得大果大福利？ 是比丘"心口與無常想俱"，修念覺分，依遠離、依無欲、依滅、向於捨； 乃至得捨覺分，依遠離、依無欲、依滅、向於捨。」 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 如無常想， 如是無常苦想、 依遠離、依無欲、依滅、向於捨苦無我想、 觀食想、 一切世間不可樂想、盡想、斷想、無欲想、滅想、患想、不淨想、青瘀想、膿潰想、 [月*逢]脹想、壞想、食不盡想、血想、分離想、骨想、空想，一一經如上說。 雜阿含經卷第二十七 [除了上述篇名有提到的："四念住、不淨觀、隨死念"搭配七覺分修習， "慈悲喜捨、無色界四定、安那般那念"搭配七覺分修習"(心與xxx俱，xxx可以此行名詞帶 入)，依遠離、依無欲、依滅、向於捨，多修習已，得大果大福利。 上指 "無常想、無常苦想、苦無我想、觀食想、一切世間不可樂想、盡想、斷想、 無欲想、滅想、患想、不淨想、青瘀想、膿潰想、[月*逢]脹想、壞想、食不盡想、血想 、分離想、骨想、空想"等，搭配七覺分修習(心口與xxx俱，xxx可以上面名詞帶入) 依遠離、依無欲、依滅、向於捨，多修習已，得大果大福利] --

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