作者AHJKL (hi)
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标题Re: [实修] "四双八辈"实修运动
时间Tue Oct 12 22:22:02 2010
: ※ 引述《AHJKL (hi)》之铭言:
: ()为个人注解
: 字义不懂,可自行查。学贵自得,不以他求。
: http://dict.revised.moe.edu.tw/ 教育部重编国语辞典修订本-主站("字"意不懂查此)
: http://cbs.ntu.edu.tw/dict/ (一行佛学辞典搜寻)("佛学辞意"不懂查此)
: 杂阿含经:
: 1.首先搜寻"四如意足",因为较少故先搜寻。(以下仅搜寻有"详细"经文,非一语)
: 2.搜寻"安那般那念"、"止观"。
: 3."五根"因前已搜寻,接下来次第搜寻"五力"(五根以前道品皆已搜寻)。
: (五力是基於五根之上,需要先了解五根,然後对看)
: 4."五力"上来便是"七觉分(七菩提分)",七觉分为四念处之更上一层楼。(1.2.3已搜完)
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(七四三)
如是我闻:
一时,佛住释氏黄枕邑。
时,众多比丘晨朝着衣持钵,入黄枕邑乞食。
时,众多比丘作是念:「今日太早,乞食时未至,我等可过外道精舍。」
尔时,众多比丘即入外道精舍,与诸外道出家共相问讯慰劳已,於一面坐。
诸外道出家言:「沙门瞿昙为诸弟子说如是法不:
『断五盖恼心,慧力羸、为障碍分、不趣涅盘,尽摄其心,住四念处。
心与慈俱,无怨无嫉,亦无瞋恚,广大无量,善修充满;
四方、四维、上、下一切世间,
心与慈俱,无怨无嫉,亦无瞋恚,广大无量,善修习充满,如是修习。』
悲、喜、舍心俱亦如是说。我等亦复为诸弟子作如是说,我等与彼沙门瞿昙有何等异?
所谓俱能说法。」
时,众多比丘闻诸外道出家所说,心不喜悦,默然不呵,从座起去。入黄枕邑,乞食已,
还精舍,举衣鉢,洗足已,诣佛所,稽首礼足,退坐一面。以彼外道出家所说广白世尊。
尔时,世尊告诸比丘:「如彼外道出家所说,汝等应问:
『修习慈心,为何所胜?修习悲、喜、舍心,为何所胜?』
如是问时,彼诸外道出家,心则骇散,或说外异事,或瞋慢、毁呰、违背、不忍,或默然
萎熟,低头失辩,思惟而住。所以者何?
我不见诸天、魔、梵、沙门、婆罗门、天、人众中,闻我所说随顺乐者,
唯除如来及声闻
众者。
比丘!
心与"慈"俱多修习,於"净"最胜;
"
悲心"修习多修习,"空入处"最胜;
"喜心"修习多修习,"识入处"最胜;
"舍心"修习多修习,"无所有入处"最胜。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
(七四四)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:「若比丘修习慈心,多修习已,得大果大福利。
云何比丘修习慈心,得大果大福利?
是比丘
心与慈俱,修念觉分,依远离、依无欲、依灭、向於舍;
乃至
修习舍觉分,依远离、依无欲、依灭、向於舍。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
(除了四念住、不净观、随死念,此篇言,修习"慈悲喜舍"四无量心,搭配七觉分修习
,依远离、依无欲、依灭、向於舍,多修习已,得大果大福利。
(七四五)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:「若比丘修空入处,多修习已,得大果大福利。
云何比丘修空入处,多修习已,得大果大福利?
是比丘
心与空入处俱,修念觉分,依远离、依无欲、依灭、向於舍;
乃至
修舍觉分,依远离、依无欲、依灭、向於舍。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
如
修空入处,如是识入处、无所有入处、非想非非想入处三经,亦如上说。
(此篇言无色界四定搭配七觉分修习,依远离、依无欲、依灭、向於舍,多修习已,
得大果大福利)
(七四六)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:「若比丘修习安那般那念,多修习已,得大果大福利。
云何修习安那般那念,多修习已,得大果大福利?
是比丘
心与'安那般那念'俱,修念觉分,依远离、依无欲、依灭、向於舍;
乃至修舍觉分,依远离、依无欲、依灭、向於舍。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
(此篇言修习安那般那念搭配七觉分修习,依远离、依无欲、依灭、向於舍,多修习已,
得大果大福利)
(七四七)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:「若比丘修无常想,多修习已,得大果大福利。
云何比丘修无常想,多修习已,得大果大福利?
是比丘"心口与无常想俱",修念觉分,依远离、依无欲、依灭、向於舍;
乃至得舍觉分,依远离、依无欲、依灭、向於舍。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
如无常想,
如是无常苦想、
依远离、依无欲、依灭、向於舍苦无我想、
观食想、
一切世间不可乐想、尽想、断想、无欲想、灭想、患想、不净想、青瘀想、脓溃想、
[月*逢]胀想、坏想、食不尽想、血想、分离想、骨想、空想,一一经如上说。
杂阿含经卷第二十七
[除了上述篇名有提到的:"四念住、不净观、随死念"搭配七觉分修习,
"慈悲喜舍、无色界四定、安那般那念"搭配七觉分修习"(心与xxx俱,xxx可以此行名词带
入),依远离、依无欲、依灭、向於舍,多修习已,得大果大福利。
上指 "无常想、无常苦想、苦无我想、观食想、一切世间不可乐想、尽想、断想、
无欲想、灭想、患想、不净想、青瘀想、脓溃想、[月*逢]胀想、坏想、食不尽想、血想
、分离想、骨想、空想"等,搭配七觉分修习(心口与xxx俱,xxx可以上面名词带入)
依远离、依无欲、依灭、向於舍,多修习已,得大果大福利]
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