作者lilneige (lilneige)
看板Learn_Buddha
標題[心得] 佛說法滅盡經
時間Wed Sep 22 17:51:44 2010
這本經文內容許多可警惕我們 什麼是不該做的
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如來最一開始告知阿難：
佛默不應，如是至三佛告阿難:
「吾涅槃後，法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛，魔作沙門，壞亂吾道。
著俗衣裳，樂好袈裟，五色之服，飲酒噉肉，殺生貪味，
無有慈心，更相憎嫉。」
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我在呼和浩特的..忘了是在大昭寺還是小招寺內，
看過原本在佛殿內穿著袈裟念經的喇嘛，
沒幾分鐘後換裝成T-shirt＆牛仔褲準備出佛寺。
霎那間忽然覺得，他們是真的喇嘛嗎？
還是就是為了觀光地區而弄出來的演員？
畢竟在中國這樣的地方，宗教信仰還是比較排斥的，不論任何宗教。
若把袈裟當作是一種標簽，穿上袈裟就是佛教徒。或者也可以在延伸，
戴上佛珠，在某師傅下皈依，在家裡面擺佛經，
行事種種許多行為來顯得自己是佛教徒，
但卻又沒有翻開佛經細讀，沒有照著佛經上面所說的修行，
生活行事卻仍然是「飲酒噉肉，殺生貪味，無有慈心，更相憎嫉。」
貪圖著佛教徒這個標簽，或者是我是善人這個標簽，
其動心起念若是貪，只是貪圖功德，貪圖佛教徒，善人等標簽所帶來的好處。
而不是真的發起大悲心，也不是真的起了
這樣的動心起念，似乎跟貪財貪色是差不多的道理。
好比經文內後面有提到的：
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「或避縣官依倚吾道，求作沙門不修戒律，月半月盡雖名誦戒。
厭倦懈怠不欲聽聞，抄略前後不肯盡說。
經不誦習，設有讀者不識字句，為強言是。
不諮明者貢高求名，虛顯雅步以為榮冀望人供養。」
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當然，若因貪圖功德而入佛門，這可以算是一個起因，也是可以慢慢的轉入正道，
這之中過程可能，自身逐漸瞭解何為佛法開始，或發大悲心開始，或苦集滅道開始。
但也都是要讀經，而且讀經不能讀了不知道在讀甚麼，一定要瞭解佛經在講甚麼。
這樣修行才有個依據，才不會顛倒。
如果連學佛的人都不懂佛經，知道佛經再說甚麼的人越來越少，又沒人講法，
時間久了，那當然就會「法滅盡」，就失傳了....
傳布是重要的，說法也是重要的。
在地藏菩薩本願經 校量布施功德緣品第十
也有許多的 供養佛像，傳播佛經等等的記載
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 124.78.30.185
1F：→ lilneige:很久沒寫心得 先來交功課好了..... 09/22 17:52
2F：→ AHJKL:交交功課也好，可當作如同小學生每天被老師逼寫作業， 09/23 13:22
3F：→ AHJKL:如果放任學生，或者是小學生自己說"寫功課要有心,沒心的話 09/23 13:22
4F：→ AHJKL:也沒用。"---通常這些話都是不寫功課的藉口，學生還在矇懂 09/23 13:23
5F：→ AHJKL:階段，通常都要寫寫作業，甚至是考試才會去讀書，如果採放任 09/23 13:24
6F：→ AHJKL:放牛吃草，看其有沒有心，通常實際效果是極小的。 09/23 13:24
7F：→ AHJKL:學佛亦然，若是僅處於看看、嘴泡、拿來筆戰諍論， 09/23 13:25
8F：→ AHJKL:如同一曝十寒，不學還沒事，學了反生嗔心 09/23 13:26
9F：推 AHJKL:總之，採貼近僧團制本是採共修互勉的狀態，在家眾亦然。 09/23 13:27
10F：推 AHJKL:#1CcDvop6 已經清楚表示獨修與僧團的好壞了。 09/23 13:28
11F：→ AHJKL:尤其是該文"按語、三"。希望每個常駐板友都能加入精進班 09/23 13:29
也不是拉 其實這邊本來就有想要分享
就一直放在頭腦裡面 沒有拿出來.....
12F：→ zob:還是不忘酸藏傳一下 09/23 14:13
其實 我不知道內蒙古的密宗是不是藏傳耶.....
藏傳其實也不是我的主題就是了
這邊想探討的是所有 只注重外在形像而行事的佛教徒
※ 編輯: lilneige 來自: 58.34.36.168 (09/25 22:22)