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这本经文内容许多可警惕我们 什麽是不该做的 ----------------------------------------------------------------- 如来最一开始告知阿难: 佛默不应,如是至三佛告阿难: 「吾涅盘後,法欲灭时,五逆浊世,魔道兴盛,魔作沙门,坏乱吾道。 着俗衣裳,乐好袈裟,五色之服,饮酒噉肉,杀生贪味, 无有慈心,更相憎嫉。」 ----------------------------------------------------------------- 我在呼和浩特的..忘了是在大昭寺还是小招寺内, 看过原本在佛殿内穿着袈裟念经的喇嘛, 没几分钟後换装成T-shirt&牛仔裤准备出佛寺。 霎那间忽然觉得,他们是真的喇嘛吗? 还是就是为了观光地区而弄出来的演员? 毕竟在中国这样的地方,宗教信仰还是比较排斥的,不论任何宗教。 若把袈裟当作是一种标签,穿上袈裟就是佛教徒。或者也可以在延伸, 戴上佛珠,在某师傅下皈依,在家里面摆佛经, 行事种种许多行为来显得自己是佛教徒, 但却又没有翻开佛经细读,没有照着佛经上面所说的修行, 生活行事却仍然是「饮酒噉肉,杀生贪味,无有慈心,更相憎嫉。」 贪图着佛教徒这个标签,或者是我是善人这个标签, 其动心起念若是贪,只是贪图功德,贪图佛教徒,善人等标签所带来的好处。 而不是真的发起大悲心,也不是真的起了 这样的动心起念,似乎跟贪财贪色是差不多的道理。 好比经文内後面有提到的: ----------------------------------------------------------------- 「或避县官依倚吾道,求作沙门不修戒律,月半月尽虽名诵戒。 厌倦懈怠不欲听闻,抄略前後不肯尽说。 经不诵习,设有读者不识字句,为强言是。 不谘明者贡高求名,虚显雅步以为荣冀望人供养。」 ----------------------------------------------------------------- 当然,若因贪图功德而入佛门,这可以算是一个起因,也是可以慢慢的转入正道, 这之中过程可能,自身逐渐了解何为佛法开始,或发大悲心开始,或苦集灭道开始。 但也都是要读经,而且读经不能读了不知道在读甚麽,一定要了解佛经在讲甚麽。 这样修行才有个依据,才不会颠倒。 如果连学佛的人都不懂佛经,知道佛经再说甚麽的人越来越少,又没人讲法, 时间久了,那当然就会「法灭尽」,就失传了.... 传布是重要的,说法也是重要的。 在地藏菩萨本愿经 校量布施功德缘品第十 也有许多的 供养佛像,传播佛经等等的记载 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 124.78.30.185
1F:→ lilneige:很久没写心得 先来交功课好了..... 09/22 17:52
2F:→ AHJKL:交交功课也好,可当作如同小学生每天被老师逼写作业, 09/23 13:22
3F:→ AHJKL:如果放任学生,或者是小学生自己说"写功课要有心,没心的话 09/23 13:22
4F:→ AHJKL:也没用。"---通常这些话都是不写功课的藉口,学生还在蒙懂 09/23 13:23
5F:→ AHJKL:阶段,通常都要写写作业,甚至是考试才会去读书,如果采放任 09/23 13:24
6F:→ AHJKL:放牛吃草,看其有没有心,通常实际效果是极小的。 09/23 13:24
7F:→ AHJKL:学佛亦然,若是仅处於看看、嘴泡、拿来笔战诤论, 09/23 13:25
8F:→ AHJKL:如同一曝十寒,不学还没事,学了反生嗔心 09/23 13:26
9F:推 AHJKL:总之,采贴近僧团制本是采共修互勉的状态,在家众亦然。 09/23 13:27
10F:推 AHJKL:#1CcDvop6 已经清楚表示独修与僧团的好坏了。 09/23 13:28
11F:→ AHJKL:尤其是该文"按语、三"。希望每个常驻板友都能加入精进班 09/23 13:29
也不是拉 其实这边本来就有想要分享 就一直放在头脑里面 没有拿出来.....
12F:→ zob:还是不忘酸藏传一下 09/23 14:13
其实 我不知道内蒙古的密宗是不是藏传耶..... 藏传其实也不是我的主题就是了 这边想探讨的是所有 只注重外在形像而行事的佛教徒 ※ 编辑: lilneige 来自: 58.34.36.168 (09/25 22:22)







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