作者cool810 (隨緣)
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標題[讀經] 二十隨煩惱 (2) <大乘阿毘達摩集論>
時間Sun Aug 8 19:09:54 2010
《大乘阿毘達摩集論》無著菩薩 造 三藏法師玄奘 譯
{配合《百法明門》節錄五十一心所中之
二十隨煩惱心所}
1.何等為
忿?「謂於現前不饒益相,瞋之一分心怒為體,執杖憤發所依為業。」
2.何等為
恨?「謂自此已後即瞋一分懷怨不捨為體,不忍所依為業。」
3.何等為
覆?「謂於所作罪他正舉時,癡之一分隱藏為體,悔不安住所依為業。」
4.何等為
惱?「忿恨居先瞋之一分心戾為體,高暴麤言所依為業,生起非福為業,不安隱
住為業。」
5.何等為
嫉?「謂耽著利養不耐他榮瞋之一分心妒為體,令心憂慼不安隱住為業。」
6.何等為
慳?「謂耽著利養於資生具貪之一分,心吝為體,不捨所依為業。」
7.何等為
誑?「謂耽著利養貪癡一分,詐現不實功德為體,邪命所依為業。」
8.何等為
諂?「謂耽著利養貪癡一分矯設方便隱實過惡為體,障正教授為業。」
9.何等為
憍?「謂或依少年無病長壽之相,或得隨一有漏榮利之事,貪之一分令心悅豫為
體,一切煩惱及隨煩惱所依為業。」
10.何等為
害?「謂瞋之一分,無哀無悲無愍為體,損惱有情為業。」
11.何等無
慚?「謂貪瞋癡分,於諸過惡不自羞為體,一切煩惱及隨煩惱助伴為業。」
12.何等無
愧?「謂貪瞋癡分,於諸過惡不羞他為體,一切煩惱及隨煩惱助伴為業。」
13.何等
惛沉?「謂愚癡分,心無堪任為體,障毘缽舍那為業。」
14.何等
掉舉?「謂貪欲分,隨念淨相心不寂靜為體,障奢摩他為業。」
15.何等
不信?「謂愚癡分,於諸善法心不忍可心不清淨心不希望為體,懈怠所依為業。
」
16.何等
懈怠?「謂愚癡分,依著睡眠倚臥為樂心不策勵為體,障修方便善品為業。」
17.何等
放逸?「謂依懈怠及貪瞋癡不修善法,於有漏法心不防護為體,憎惡損善所依為
業。」
18.何等
忘念?「謂諸煩惱相應念為體,散亂所依為業。」
19.何等
不正知?「謂諸煩惱相應慧為體,由此慧故起不正知身語心行毀所依為業。」
20.何等
散亂?「謂貪瞋癡分心流散為體。此復六種:
謂自性散亂、外散亂、內散亂、相散亂、麤重散亂、作意散亂。
云何
自性散亂?謂五識身。
云何
外散亂?謂正修善時於五妙欲其心馳散。
云何
內散亂?謂正修善時沉掉味著。
云何
相散亂?謂為他歸信矯示修善。
云何
麤重散亂?謂依我我所執,及我慢品麤重力故,修善法時於已生起所有諸受起我我
所,及與我慢執受間雜取相。
云何
作意散亂?謂依餘乘餘定若依若入,所有流散能障離欲為業。」
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