※ 引述《beyondband45 (乃文妳好棒)》之銘言： : 原文恕刪~ : 末學也覺得平日只要持佛菩薩名字 : 遇到困難或危險之時 : 誠心祈求佛菩薩來救渡 : 佛菩薩可能會以各種不同形式或方法來救渡 : 曾經我也有恕手無策.整個人面臨崩潰的時候 : 我無力的跪在觀世音菩薩聖像前 祈求菩薩給予指引或能有善知識 是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形遊諸國土，度脫眾生，是 故汝等應當一心供養觀世音菩薩，是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏 急難之中，能施無畏，是故此娑婆世界，皆號之為『施無畏者』。 《大乘妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品第二十五》 歷代高僧解說「觀世音菩薩」如下： 觀世音菩薩，誓願宏深，尋聲救苦。 若遇刀兵、水火、饑饉、蟲蝗、瘟疫、旱澇、賊匪、怨家， 惡獸、毒蛇、惡鬼、妖魅，怨業病、小人陷害等患難者， 能發改過遷善、自利利人之心， 至誠懇切念觀世音，念念無間，決定得蒙慈護，不致有何危險。 倘仍存不善之心，雖能稱念，不過略種未來善根，不得現時感應。 以佛菩薩，皆是成就人之善念，絕不成就人之惡念。若不發心改過遷善， 妄欲以念佛菩薩名號，冀己之惡事成就者，決無感應，切勿發此顛倒之心也。 念佛最要緊，是敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行。 存好心，說好話，行好事。力能為者，認真為之。 不能為者，亦當發此善心，或勸有力者為之。 或見人為，發歡喜心，出讚歎語，亦屬心口功德。 若自不能為，見他人為，則生妒忌，便成奸惡小人心行，決定折福折壽， 不得好結果也，宜痛戒之。 切不可做假招子，沽名釣譽。此種心行，實為天地鬼神所共惡。 有則改之，無則加勉。 《印光大師遺教兩要．一函遍復．印光大師 解》 -- ★ 歷代祖師都說：「離經一字，即同魔說」 「鬥諍劫中有四過失：謂壽量衰退、安樂衰退、功德衰退、一切世間盛事衰退。」 （彌勒菩薩．瑜伽師地論） ☆歡迎來到： 國家研究院/人文宗教研究院/Learn_Buddha 漢傳佛經板 --

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