※ 引述《beyondband45 (乃文你好棒)》之铭言： : 原文恕删~ : 末学也觉得平日只要持佛菩萨名字 : 遇到困难或危险之时 : 诚心祈求佛菩萨来救渡 : 佛菩萨可能会以各种不同形式或方法来救渡 : 曾经我也有恕手无策.整个人面临崩溃的时候 : 我无力的跪在观世音菩萨圣像前 祈求菩萨给予指引或能有善知识 是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是 故汝等应当一心供养观世音菩萨，是观世音菩萨摩诃萨，於怖畏 急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为『施无畏者』。 《大乘妙法莲华经．观世音菩萨普门品第二十五》 历代高僧解说「观世音菩萨」如下： 观世音菩萨，誓愿宏深，寻声救苦。 若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家， 恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅，怨业病、小人陷害等患难者， 能发改过迁善、自利利人之心， 至诚恳切念观世音，念念无间，决定得蒙慈护，不致有何危险。 倘仍存不善之心，虽能称念，不过略种未来善根，不得现时感应。 以佛菩萨，皆是成就人之善念，绝不成就人之恶念。若不发心改过迁善， 妄欲以念佛菩萨名号，冀己之恶事成就者，决无感应，切勿发此颠倒之心也。 念佛最要紧，是敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。 存好心，说好话，行好事。力能为者，认真为之。 不能为者，亦当发此善心，或劝有力者为之。 或见人为，发欢喜心，出赞叹语，亦属心口功德。 若自不能为，见他人为，则生妒忌，便成奸恶小人心行，决定折福折寿， 不得好结果也，宜痛戒之。 切不可做假招子，沽名钓誉。此种心行，实为天地鬼神所共恶。 有则改之，无则加勉。 《印光大师遗教两要．一函遍复．印光大师 解》 -- ★ 历代祖师都说：「离经一字，即同魔说」 「斗诤劫中有四过失：谓寿量衰退、安乐衰退、功德衰退、一切世间盛事衰退。」 （弥勒菩萨．瑜伽师地论） ☆欢迎来到： 国家研究院/人文宗教研究院/Learn_Buddha 汉传佛经板 --

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