※ 引述《AHJKL (hi)》之銘言： : : 依據原文： : : 1.先貼佛經裡五根的敘述，先從雜阿含經開始。從佛經裡，把佛法找出來、實修。 : : 先有關搜尋"雜阿含經"五根、再搜尋"四聖諦"的敘述。 : : ---------------------------------- : : ()為個人註解 : : 字義不懂，可自行查。學貴自得，不以他求。 : : http://140.111.34.46/jdict/main/cover/main.htm 教育部國語辭典簡編本 : : http://cbs.ntu.edu.tw/dict/ 一行佛學辭典搜尋) ----------- http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0099_016.htm （四四三） 如是我聞： 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：「我本未聞法時，得正思惟此苦聖諦，正見已生； 此苦集聖諦、此苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦，正見已生。」 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 如已生，如是今生、當生。 如生，如是"起、習、近修、多修、觸、作證"亦如是。 (正見已生、 今生、當生。 起 .......... 習 近修 多修 觸 作證 ) （四四四） 如是我聞： 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：「譬如眼藥丸，深廣一由旬，若有士夫取此藥丸，界界安置， 能速令盡，於彼界界，不得其邊。 當知諸界，其數無量。 是故，比丘！當善界學，善種種界，當如是學。」 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 （四四五） 如是我聞： 一時，佛住舍衛國祇樹給[狐>孤]獨園。 爾時，世尊告諸比丘：「眾生常與界俱，與界和合。 云何眾生常與界俱？ 謂眾生 行不善心時與不善界俱， 善心時與善界俱， 勝心時與勝界俱， 鄙心時與鄙界俱。 是故，諸比丘！當作是學，善種種界。」 (行善心時與善界俱) 佛說是經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 --------------- 雜阿含經卷第十六也快讀完了 雖然"四聖諦"的部分，卷第十六到（四四三） 但之後還是會把第十六給看完，因為只剩一點點了。 --

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