※ 引述《AHJKL (hi)》之铭言： : : 依据原文： : : 1.先贴佛经里五根的叙述，先从杂阿含经开始。从佛经里，把佛法找出来、实修。 : : 先有关搜寻"杂阿含经"五根、再搜寻"四圣谛"的叙述。 : : ---------------------------------- : : ()为个人注解 : : 字义不懂，可自行查。学贵自得，不以他求。 : : http://140.111.34.46/jdict/main/cover/main.htm 教育部国语辞典简编本 : : http://cbs.ntu.edu.tw/dict/ 一行佛学辞典搜寻) ----------- http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0099_016.htm （四四三） 如是我闻： 一时，佛住舍卫国只树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：「我本未闻法时，得正思惟此苦圣谛，正见已生； 此苦集圣谛、此苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛，正见已生。」 佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 如已生，如是今生、当生。 如生，如是"起、习、近修、多修、触、作证"亦如是。 (正见已生、 今生、当生。 起 .......... 习 近修 多修 触 作证 ) （四四四） 如是我闻： 一时，佛住舍卫国只树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：「譬如眼药丸，深广一由旬，若有士夫取此药丸，界界安置， 能速令尽，於彼界界，不得其边。 当知诸界，其数无量。 是故，比丘！当善界学，善种种界，当如是学。」 佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 （四四五） 如是我闻： 一时，佛住舍卫国只树给[狐>孤]独园。 尔时，世尊告诸比丘：「众生常与界俱，与界和合。 云何众生常与界俱？ 谓众生 行不善心时与不善界俱， 善心时与善界俱， 胜心时与胜界俱， 鄙心时与鄙界俱。 是故，诸比丘！当作是学，善种种界。」 (行善心时与善界俱) 佛说是经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 --------------- 杂阿含经卷第十六也快读完了 虽然"四圣谛"的部分，卷第十六到（四四三） 但之後还是会把第十六给看完，因为只剩一点点了。 --

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