作者unique11 (一根返源六根清淨)
看板Learn_Buddha
標題Re: [討論] 6/27 學佛討論
時間Sun Jun 27 21:38:06 2010
原文述刪 ^^""
有關於經文艱澀 所以先看白話淺釋的部分
末學有一點想法 ^^""
白話的部分 是法師就他個人領悟到的境界與層次所詮釋出來的東西
但是 那畢竟是他的領悟 卻不是我們後學的感想
而這也讓我們必須思考...我們會不會因為法師個人的淺釋而有先入為主的感想？
而法師的註解 是否是世尊說法之本意？
而我們生活中的各種因緣和合 是否與經中所言相契合？
很多師父都說過 經文即使艱澀 都要自我勉勵先將原文完整看過
對於經中所言先有初步的感想架構後 可就自己生活中的因緣法比對
再去閱讀其他法師的白話淺釋 以免不自覺的被左右了思維
畢竟 如人飲水 冷暖自知 生活中的緣生緣滅 其實是如來法語
以上是末學的一些想法 還請諸位同修不吝賜教 ^^"
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◆ From: 118.233.208.75
1F：推 AHJKL:推 06/27 22:08
2F：推 linnalin:講真的 大家在這裡都是高知識份子 文言都看得進去沒問題 06/27 22:49
3F：→ linnalin:但現實社會中 高知識份子只有多少比例? 男生當過兵就知道 06/27 22:50
4F：→ linnalin:原來這社會上還是有國中畢業就沒唸書的人 對這些人來說 06/27 22:51
5F：→ linnalin:硬要去體會原文 倒不如叫他們去跑三千XD 所以我才說 有心 06/27 22:52
6F：→ linnalin:進取去看原文很好 但是推廣的時候 可以先讓對方用白話 06/27 22:52
7F：→ linnalin:適應一下 才不會推廣佛法不成 反而嚇跑一堆人XD 06/27 22:52
8F：推 AHJKL:如果是這樣的話，確實白話、或法師講經是需要的。 06/27 22:54
9F：→ AHJKL:事實上，當初佛經翻譯時，也是為了社會大眾都能夠觀看。 06/27 22:54
10F：→ AHJKL:並且能琅琅上口(韻味)，佛經翻譯出來時，還要給至少能識字 06/27 22:55
11F：推 linnalin:人都需要循循善誘 引起興趣在想辦法讓他更進一步 這時候 06/27 22:55
12F：→ linnalin:一堆法師的講經淺釋 就是很好的勾招入門了~ 06/27 22:56
13F：→ AHJKL:的平民百姓看，能看的懂(可能佛意不懂)，但至少知道內容在 06/27 22:56
14F：→ AHJKL:說什麼。 06/27 22:56
15F：→ AHJKL:平民百姓能看的懂，此佛經才能問世，否則仍應繼續白話。 06/27 22:56
16F：→ AHJKL:所以別擔心是否能看的懂，古代法師早已知曉，唯有文言文 06/27 22:57
17F：→ AHJKL:才能貫通古今文學，而不為該時代之語言所淹沒。 06/27 22:57
18F：→ AHJKL:但法師講經還是必要的。 06/27 23:00
19F：推 visorkk:文言文是當時通用的書面寫法 假如在詩經時代翻譯佛經 06/27 23:11
20F：→ visorkk:佛經就會向詩經時代的文章那樣 介詞少字數少通假極多 06/27 23:12
21F：→ visorkk:假如在現代翻譯 也只會用優雅流暢的白話文翻譯 06/27 23:12
22F：→ visorkk:會用文言文翻譯 是有時代的因素在內不得不然的 06/27 23:13
23F：→ visorkk:假如現代人重新依照梵文原本重新翻譯佛經 是很殊勝的 06/27 23:14
24F：→ visorkk:願力 就我所知只有少數的經典在現代重行翻譯了一次 06/27 23:15
25F：→ visorkk:(現代的行文 五百年後的學童 恐怕又會覺得艱澀難懂了 笑) 06/27 23:16
26F：推 linnalin:推重新翻譯XDD 06/27 23:24
27F：推 linnalin:像密宗有一位"法護"都超強的 一堆儀軌都是他翻譯 那些 06/27 23:27
28F：→ linnalin:東西也不比經文容易太多@@" 06/27 23:28
29F：推 AHJKL:白話翻譯並非不可，也是有必要，但若要依經解釋的話，還是要 06/27 23:33
30F：→ AHJKL:讀原經，若是一經多譯，如金剛經、心經，則依的經本更多，更 06/27 23:34
31F：→ AHJKL:有多方看法。 06/27 23:34
32F：→ AHJKL:佛經是翻給平民百姓看的(至少要識字)，若不識字佛經也能琅琅 06/27 23:35
33F：→ AHJKL:上口，如同偈言頌曰(類似詩詞)，經人解釋亦能瞭解。 06/27 23:36
34F：→ AHJKL:並非僅是翻給文人看的。 06/27 23:37
35F：→ AHJKL:現今佛經梵文原本多以亡佚。當時應該保留才是(梵漢並列) 06/27 23:38
36F：→ AHJKL:雖然流通本，梵文不易書寫，但大藏經應當保留才佳。 06/27 23:39
37F：→ AHJKL:如同現在英文翻譯中文，英文也會在旁邊保留。 06/27 23:39
38F：→ AHJKL:不過這也應證法都是會滅的。 06/27 23:40
39F：推 AHJKL:雜阿含經:"若佛出世，若未出世，此法常住，法住、法界..." 06/27 23:45
40F：→ AHJKL:---------------------------------------------- 06/27 23:46
41F：→ AHJKL:翻譯佛經就花了上千年了，假如在翻成白話又要經過幾百年？ 06/27 23:47
42F：→ AHJKL:白話文，從五四運動胡適開始，到現在不到百年，現在的胡適 06/27 23:47
43F：→ AHJKL:白話文，今學子竟也覺得不夠白話？ 06/27 23:48
44F：→ AHJKL:白話文就如同古代駢文、唐宋古文運動等，明清小說淺易白話 06/27 23:48
45F：→ AHJKL:，會持續數百年，但百年後，會否被時代所"進化"?如火星文， 06/27 23:49
46F：→ AHJKL:等，仍有待考驗。 06/27 23:49
47F：→ AHJKL:但千年來，文言文是貫穿中文而不變的，即使時代語言再改變 06/27 23:50
48F：→ AHJKL:(火星文??)，但文言文千年來是不變的，只要您肯用心去讀， 06/27 23:50
49F：→ AHJKL:一定能看的懂。 06/27 23:51
50F：→ AHJKL:但是"經義"則隨人而有所領悟。"字義"大體不變，都可查詢。 06/27 23:52
51F：推 AHJKL:我一開始也是看得很辛苦，但看久後，努力去看，會有所得。 06/27 23:53
52F：推 visorkk:還有一些比較頭痛的是怪字問題 古人為了求咒音精確 06/27 23:58
53F：→ visorkk:又沒有拼音系統 就創造怪字應對 偏偏怪字非一時一第一人 06/27 23:59
54F：→ visorkk:所創 毫無系統 也很多無法念出 06/28 00:00
55F：→ visorkk:每個翻譯者都有一套怪字 字音又不流傳 讓人頭痛 06/28 00:01
56F：→ visorkk:假如現代重譯 一概以羅馬拼音應對就行了 06/28 00:01
57F：推 AHJKL:這確實也是。 06/28 00:02
58F：→ TBOC:以前翻譯很多人一起翻 品質很高 字字考究 06/28 00:51
59F：→ TBOC:現在的翻譯都是個人翻 光看巴利藏三個人翻 語意就都不一樣了 06/28 00:51
60F：→ TBOC:漢譯四阿含雖然不同人翻 看起來就有一致性 06/28 00:52
61F：推 AHJKL:恩，以前翻譯，譯經家主導，弟子幫忙就上千，還要文學家配合 06/28 11:52
62F：→ AHJKL:潤稿、修飾、韻味，也就是翻譯過來要跟漢文配合，其中還 06/28 11:53
63F：→ AHJKL:要經過老百姓看的懂，字字考究，才算完成，因為他們知道這 06/28 11:53
64F：→ AHJKL:些經典都是要流傳上千年的。所以翻譯的量自然有限。 06/28 11:54