經文：(黃色字體為每日背誦經文) 十方所有世間燈，最初成就菩提者； 我今一切皆勸請，轉於無上妙法輪。 -------------------------------------------------------------------------------- 普賢行願品淺釋　宣化上人講述 十方即法界，法界即十方，佛為世間的明燈。以前世間沒有佛的時候，世界是黑暗的。有一 些旁門外道，邪思說法，甚麼叫邪思？邪思是知見不正當，引人入魔的境界，使人不生正知 正見，而使人生邪知邪見。邪知邪見就是黑暗，正知正見就是光明。 以前我常說：「懵懂傳懵懂，一傳兩不懂，師父下地獄，徒弟往裡拱。」這就是邪思說法。 他說：「你吃點藥，可以得到虛空的境界。」然後他又為你證明：「這就是虛空，虛空就是 這樣，你已證果了，已經得到四禪了。」「四禪」，本是很平常了，還不要緊，他甚至說： 「你現在得到虛空了，和佛是一樣了，佛不也是這樣子。」他令人錯了知見，指引錯路，所 以叫「懵懂」，他自己也不明白，糊糊塗塗，他雖糊塗，卻有人向他學糊塗，所以叫「懵懂 傳懵懂」，一個人傳，變成兩個人都不懂。 為什麼兩個人都不明白？以不明白的人傳不明白的人，於是成為兩個都不明白，這也就是盲 人引路，自己是個瞎子，帶著這沒眼睛的人，那個沒有眼睛的人，以為他有眼睛，不知他自 己也看不見路，但他要騙人，這叫「一傳兩不懂」，因為他自己不明白如何修行，糊糊塗塗 的跑到地獄去，徒弟想：「跟師父不會錯。」所以就跟去了，但地獄門已關上，他就像豬似 的，用嘴來拱，想把門拱開，所以說「徒弟往裡拱」，等地獄門拱開時，師父看到徒弟了， 師父問：「你到這裡做什麼？」徒弟：「師父來了，做徒弟的當然要跟來！這是什麼地方？ 」師父說：「我現在還不太清楚，不知道這是一個什麼佛的世界？」等一會兒餓鬼、夜叉來 了，說：「你這個做師父的，不好好教徒弟，盡打妄語騙人，好了，這回到拔舌地獄去。徒 弟沒有騙人，但盡做壞事，把他放在油鍋裡。」徒弟說：「真糟了！你騙人墮拔舌地獄，這 是你罪有應得，因你耽誤人，我們跟你學糊塗，造了很多罪，被油鍋煎，這罪真不好受！」 師父說：「我也沒法子，沒有咒念了，我救不了你了，我自己都救不了自己。」所以一個師 父帶了一班魔魔氣氣的徒弟，都跑到地獄去。邪思說法，誤人到地獄去。 我們修行，要尋訪善知識，善知識就是個有智慧的人、聰明人。我們學道，必須要跟聰明人 學；不要跟愚癡人學。聰明人的理論是正確的，不會引人到邪路上去。佛未出世以前，世上 都是這些「懵懂傳懵懂」這一類的師父。佛出世了，猶如有太陽和燈光，所以把世間照得光 明。誰是「最初成就菩提者」？誰都是「最初成就菩提者」。何謂菩提？菩提就是覺道。覺 什麼道？覺悟一切惡事不要做，一切善事都要做，就是覺道。 覺道是節節高，菩提也應該這樣子，一步比一步高，要步步高升，由凡夫到成佛，就叫菩提 。可是步步下降是覺惡道，步步高升是覺善道，所謂「君子上達，小人下達」。最初成就菩 提者，就是最初成就的佛。 最初這位佛，是怎麼成的呢？我們知道，念經、念咒是修行，行菩薩道，六度萬行都是修行 ，但最初沒有佛以前，無人知道六度萬行，也沒有人明白怎樣修行，沒有經念，也沒有咒念 ，那怎麼成佛呢？在無量劫最初的佛，就是開闢世界的佛，本來就是佛，他也不須念。為什 麼？本來就是佛，所以也不能說最初的佛。誰成就道業，誰就是最初成就菩提者。 最初的佛，本來就有的。我現在都勸請十方三世諸佛和最初成就的佛，久住於世，請佛轉妙 法輪，轉再沒有比他們更高尚不可思議的妙法輪。講經、說法、念經、持咒、印經，都是在 轉法輪。這都是可看見的轉妙法輪，其實妙法輪根本看不見，想也想不到。妙法輪是「言語 道斷」，說不出來，「心行處滅」，你心裡想走這條路，也沒有了，所以說：「口欲言而辭 喪」，口裡想說話，而沒有辭了。「心欲緣而慮亡」，你心裡想要想，但思慮這條道路也亡 了。這是真正轉妙法輪，這是微妙不可思的妙法輪。 如果有人說：「我沒有看見佛在世上。」你沒看見，第一：你走的地方少。有人說：「我到 過世界上每個地方，也沒看見佛在轉妙法輪。」你走遍世界，但你到了虛空了沒有？虛空裡 有佛轉法輪，你想看佛轉法輪，到虛空裡去，你坐火箭去月球，也未必看得見。你看不見是 不是就沒有呢？不是的，你看不見的那更多。轉妙法輪不一定看得見，再者天上有諸佛在轉 法輪，你也看不見，所以你不能說你看不見就是沒有。世間無處不是在轉妙法輪，你明白了 ，一切一切都在轉妙法輪。你如不明白，就是轉妙法輪，你也不知道在轉妙法輪。你如果覺 悟了，看世間所有一切森羅萬象，依報、正報無非在轉妙法輪，所謂「於一毫端現寶王剎， 坐微塵裡轉妙法輪」，這就是轉妙法輪。 -------------------------------------------------------------------------------- 全文於：http://www.cbeta.org/result/normal/T10/0293_040.htm -- 《普賢菩薩警眾偈》 是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？ 大眾，當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸！！ --

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