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經文:(黃色字體為每日背誦經文) 我昔所造諸惡業,皆由無始貪恚(瞋)癡, 從身語意之所生,一切我今皆懺悔。 ------------------------------------------------------------------------------- 普賢行願品淺釋 宣化上人講述 所謂「瀰天大罪,一悔便消」,不論你有什麼罪業,只怕你不懺悔,能懺悔,罪便沒有了。 孔子說:「過,則勿憚改。」有過則不要怕改,若怕改,過就多了。如果過能改,就歸於無 。若想掩飾,不欲人知,過就更多了。所謂「愚人無過,小人文過,君子改過,聖人寡過」 ,愚癡的人說他們沒有過錯,小人有過就要掩飾,君子有過能改,聖人少過,到了佛菩薩就 沒有過了。 在往昔,過去生中無量劫以來,生生世世所造的很多惡業,為何造很多惡業呢?全由無始劫 以來生出的貪心、瞋心,和癡心。由貪心生出煩惱。為何生出煩惱?因為愚癡。開始是貪心 ,貪心的根本是愚癡,無明是由愚癡生出來的。從身所造的殺盜淫;從意念所造的貪瞋癡, 從口所造出來的綺語、妄言、惡口、兩舌。這十種惡,是從身口意業中所生出,我今一切都 要懺悔,改過自新。 「癡」,就是一種執著,無論做什麼事情,就有什麼執著。貪財的有財的執著,好色的有色 的執著,好文章的就有文章的執著,好作詩的就有詩的執著。現在講一個歡喜作詩的和尚, 他有詩的執著,這和尚歡喜以文會友,凡有學問的人到他廟上來,他就歡迎;沒有學問的人 ,他就不歡迎。他的執著很厲害,有學問的人來,能作兩首詩,他就留他們吃飯、住宿。如 果不會作詩,不要說吃飯、住宿,連門都不可以進。有這種執著,就有魔障。 一天晚上,來了一個人,因為此地離其他鄉鎮很遠,這個人想在廟上過夜,小沙彌說:「你 想在這兒住,要依照我師父的規矩,必須要作二首詩,或一首詩、一首賦,或作一篇文章, 才能留你在這兒住,你會不會作文章、詩、賦呢?」這個人說:「我什麼都會!」這個人其 實字都不識,只想騙得住一宿,吃兩頓飽飯再說。小沙彌就對他師父說:「這個人詩詞歌賦 、文章都會。」所以師父就留下他,並且作了很好的齋菜飯給他吃,這個人先吃了一頓飽飯 ,小沙彌拿一壺茶給他後,就把門反鎖上,怕他跑了。但由於這個人吃得太多了,晚上想上 廁所,但找不到廁所,門也打不開,於是把花瓶拿來,就瀉肚瀉在花瓶裡,瀉滿了兩個花瓶 。 他把那壺茶喝了,喝了後又瀉,於是就瀉在茶壺裡。第二天,小沙彌開門,又送飯給他吃, 問他:「你昨天晚上作詩了沒有?」他說:「我作兩首詩(屎),在花瓶裡。」小沙彌想: 「他有兩首詩,可以放他走了。」於是把門打開,讓他走了。走了後,老和尚問小沙彌:「 昨天的客人,作詩了沒有?」小沙彌說:「有,他作了兩首詩,在花瓶裡。」那和尚說:「 你拿來給我看一看。」小沙彌就把手往花瓶拿,結果拿了一手屎,把手往另外一個花瓶拿, 又抓了一手屎,他想用茶壺的水來洗一洗,結果又倒了一堆屎;和尚催沙彌把詩拿來,小沙 彌把兩手一張說:「你看,這是兩手屎。」從此以後,這老和尚再也不留人作詩了。因為這 個人拉了兩花瓶屎,把老和尚的執著治好了。 -------------------------------------------------------------------------------- 全文於:http://www.cbeta.org/result/normal/T10/0293_040.htm -- 十方所有諸眾生,願離憂患常安樂,獲得甚深正法利,滅除煩惱盡無餘。 --



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1F:推 AHJKL:我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生 06/15 23:35
2F:推 AHJKL:一切我今皆懺悔。 06/15 23:35







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