持世經卷第四 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 持世經八聖道分品第八 持世。何謂菩薩摩訶薩安住正定。菩薩摩訶薩觀一切定皆是邪定。何以故。凡諸 法中。所取緣定相。所取知定相。所取三昧戲論定相皆名為邪。邪者即是貪著義。是 定不爾。如所緣取相不取相。無求無戲論無憶念。名為正定。若不貪著不分別此彼。 斷貪著喜不受定味。壞取定相心無所住。是名正定。又正定者。不依止一切定中而不 戲論。如實通達法之本體。善知定相心不貪著。欲破彼此念道。如是語亦不分別。斷 一切分別故。名為正定。又正定中更不生邪正想。破一切想斷一切想。滅一切想故。 名為正定。正定者。不生邪正不分別邪正。是名正定。何以故。是菩薩通達諸定方便 住是正定中。不復為若定若定相所繫。過諸定相故說名正定。正定名於法無所戲論。 諸法平等中無有戲論。所謂是正是邪。正定者。即是諸法平等義。正定者。能出諸禪 定三界一切有為法。能如實知見一切五道生死義。持世。是名諸菩薩摩訶薩住如是定 中。名為得正定方便。名為善知道善知道方便。所謂如實知見能至涅槃道。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.124.250.118