作者 bc030021 (daily) 看板 Learn_Buddha 標題 [讀經] 時間 Wed Jun 2 15:07:52 2010 ─────────────────────────────────────── 以下諸文當引經論 證彌勒迦葉菩薩等門 願開善門 頂禮慈氏 彌勒 菩薩 如壇經中六祖惠能 曰: 「已上七佛，今以釋迦文佛首傳。 　　「第一摩訶迦葉尊者、第二阿難尊者.....十二馬鳴大士、十三迦毘摩羅尊者、 十四龍樹大士、十五迦那提婆尊者、十六羅睺羅多尊者、十七僧伽難提尊者、十八伽 耶舍多尊者、十九鳩摩羅多尊者、二十闍耶多尊者、二十一婆修盤頭尊者、二十二摩 拏羅尊者、二十三鶴勒那尊者、二十四師子尊者、二十五婆舍斯多尊者、二十六不如 蜜多尊者、二十七般若多羅尊者、二十八菩提達磨尊者(此土是為初祖)、二十九慧可大 師、三十僧璨大師、三十一道信大師、三十二弘忍大師。 　　「惠能是為三十三祖。從上諸祖，各有稟承。汝等向後，遞代流傳毋令乖誤。」 是故龍樹菩薩是第十四祖 如龍樹於大智度論(卷第十五)中所說: 　 將滅度時，以法身與彌勒菩薩摩訶薩、迦葉、阿難等；然後入金剛三昧，自碎身 骨令如芥子，以度眾生而不捨精進力。 此文 與大寶積經 無量壽如來會中佛陀所說: 汝阿逸多。我以此法門及諸佛法囑累於汝。汝當修 行無令滅沒。如是廣大微妙法門。一切諸佛之所稱讚。勿違佛教而棄捨之。當令汝等 獲不善利。淪沒長夜備眾危苦。是故我今為大囑累。當令是法久住不滅。應勤修行隨 順我教。 一致相應 其次 大方等大集經卷第十八 曰: 　爾時世尊告彌勒菩薩言。彌勒。汝受持此甚深經典。讀誦書寫廣為人說。彌勒。 我今以如斯等甚深經典囑累於汝。令此大法久住世故。降伏諸魔故。為利益一切眾生 故。令一切外道不得便故。教勅一切菩薩。使親近此經不遠離故。欲令佛法大明久住 於世不衰滅故。使佛法僧種不斷絕故。爾時彌勒菩薩即白佛言。世尊。我於如來在世 及滅度後。常當受持此甚深經典廣宣流布。所以者何。受持此法者。則為受持過去未 來現在諸佛正法。非但受一如來法也。世尊。我亦為自護己法故。世尊。我常與諸天 人眾。普會處兜率天宮。每為廣說如是等甚深經典。我復當令人中。受持讀誦此經典 者。使手得是經執在胸懷不離經卷。世尊。若復末世法欲滅時。其有受持此經轉為人 說者。當知皆是彌勒威神之所建立。世尊。當於爾時雖多諸魔事嬈亂行人。諸說法者 。依煩惱魔為魔所持故。不樂此經不勤修習。互相是非。我等俱當勤作方便。令說法 者愛樂是經。常勤修習讀誦通利。廣為人說。爾時世尊讚彌勒菩薩言。善哉善哉。彌 勒。汝乃能為護持正法故作師子吼。汝不但今於我前作師子吼。亦於過去無量阿僧祇 諸佛前作師子吼護持正法。爾時世尊告大德阿難言。阿難。汝受持此經耶。阿難白佛 言。唯然世尊。以佛神力故我已受持。 其次如 迦葉經 中所說: 迦葉經 世尊。 此彌勒菩薩摩訶薩俱在此會。如來付之。於 當來世後五百歲法欲滅時。如來所集之法。 悉能守護流演廣說。何以故。此彌勒菩薩於 當來世證得阿耨菩提。譬如國王第一太子。 當為王事如法治世。彌勒菩薩亦復如是。治 法王位守護正法。 爾時佛讚迦葉。如汝所說。 即申右手摩彌勒頂。作如是言。彌勒我付囑 汝。當來末世後五百歲正法滅時。汝當守護 三寶莫令斷絕。 爾時如來摩彌勒頂時。於此 三千大千世界六種震動。光明遍滿大千世 界。爾時地天及虛空天。至阿迦膩吒天。悉 皆合掌白彌勒菩薩摩訶薩言。如來以法付 囑聖者。唯願聖者。為利一切諸天人故受此 正法。 爾時彌勒菩薩從座而起。遍袒右肩右 膝著。地合掌恭敬白佛言。世尊。我為利益一 切眾生。尚受無量億劫之苦。況復如來付我 正法。而當不受。世尊。我爾時受持於當來世 演說如來無量阿僧祇劫所集阿耨菩提法。 彌勒菩薩說此語時。三千世界六種震動 ------------------------------------------------------------ 大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉　詔譯 無量壽如來會第五之一 　如是我聞。一時佛住王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾萬二千人俱。皆是諸大聲聞 眾所知識。其名曰尊者阿若憍陳如。馬勝。大名有賢。無垢。須跋陀羅。善稱圓滿。 憍梵鉢提。優樓頻蠡迦葉。那提迦葉。伽耶迦葉。摩訶迦葉。 .........(略) 　若我證得無上覺時。餘佛剎中諸有情類。聞我名已所有善根心心迴向願生我國。 乃至十念若不生者。不取菩提。唯除造無間惡業誹謗正法及諸聖人。 　　若我成佛。於他剎土。有諸眾生發菩提心。及於我所起清淨念。復以善根迴向願 生極樂。彼人臨命終時。我與諸比丘眾。現其人前。若不爾者。不取正覺。 　　若我成佛。無量國中所有眾生。聞說我名以己善根迴向極樂。若不生者。不取菩 提。 .........(略) 大寶積經卷第十八 大唐三藏菩提流志奉　詔譯 無量壽會第五之二 .........(略) 復次阿難。彼極樂界諸菩薩眾。所說語言與一切智相應。於所受用皆無攝取。遍 遊佛剎無愛無厭亦無希求。不希求想。無自想。無煩惱想。無我想。無鬪諍相違怨瞋 之想。何以故。彼諸菩薩。於一切眾生。有大慈悲利益心故。有柔軟無障礙心。不濁 心。無忿恨心。有平等調伏寂靜之心。忍心忍調伏心。有等引澄淨無散亂心。無覆蔽 心。淨心。極淨心。照曜心。無塵心。大威德心。善心。廣大心。無比心。甚深心。 愛法心。喜法心。善意心。捨離一切執著心。斷一切眾生煩惱心。閉一切惡趣心故。 行智慧行已成就無量功德。於禪定覺分善能演說。而常遊戲無上菩提勤修敷演。肉眼 發生能有簡擇。天眼出現鑒諸佛土。法眼清淨能離諸著。慧眼通達到於彼岸。佛眼成 就覺悟開示。生無礙慧為他廣說。於三界中平等勤修。既自調伏亦能調伏一切有情。 能令獲得勝奢摩他。於一切法證無所得。善能說法言辭巧妙。勤修供養一切諸佛。摧 伏有情一切煩惱。為諸如來之所悅可而能如是。如是思惟。作是思惟時。能集能見一 切諸法皆無所得。以方便智修行滅法。善知取捨理非理趣。於理趣非理趣中皆得善巧 。於世語言心不愛樂。出世經典誠信勤修。善巧尋求一切諸法。求一切法增長了知。 知法本無實不可得。於所行處亦無取捨。解脫老病住諸功德。從本已來安住神通勤修 深法。於甚深法而無退轉。於難解法悉能通達。得一乘道無有疑惑。於佛教法不由他 悟。 .........(略) 。汝阿逸多當知。疑惑與諸菩薩為大損害。 .........(略) 阿逸多。汝觀彼諸菩薩摩訶薩善獲利益。若有聞彼佛名。 能生一念喜愛之心。當獲如上所說功德。心無下劣亦不貢高。成就善根悉皆增上。阿 逸多。是故告汝及天人世間阿修羅等。今此法門付囑於汝。應當愛樂修習。乃至經一 晝夜。受持讀誦生希望心。於大眾中為他開示。當令書寫執持經卷。於此經中生導師 想。阿逸多。是故菩薩摩訶薩。欲令無量諸眾生等。速疾安住不退轉於阿耨多羅三藐 三菩提。及欲見彼廣大莊嚴。攝受殊勝佛剎圓滿功德者。應當起精進力聽此法門。假 使經過大千世界滿中猛火。為求法故不生退屈諂偽之心。讀誦受持書寫經卷。乃至於 須臾頃為他開示。勸令聽聞不生憂惱。設入大火不應疑悔。何以故。彼無量億諸菩薩 等。皆悉求此微妙法門。尊重聽聞不生違背。是故汝等應求此法。阿逸多。彼諸眾生 獲大善利。若於來世乃至正法滅時。當有眾生殖諸善本。已曾供養無量諸佛。由彼如 來加威力故。能得如是廣大法門。一切如來稱讚悅可。若於彼法攝取受持。當獲廣大 一切智智。隨意所樂種諸善根。若善男子善女人等。於彼法中廣大勝解之者。當能聽 聞獲大歡喜。受持讀誦廣為他說常樂修行。阿逸多。無量億數諸菩薩等。求請此法不 曾厭背。是故汝等諸善男子及善女人。於今來世能於是法若已求現求當求者。皆獲善 利。阿逸多。如來所應作者皆已作之。汝等應當安住無疑種諸善本。應常修學使無疑 滯。不入一切種類珍寶成就牢獄。阿逸多。如是等類大威德者。能生廣大佛法異門。 由於此法不聽聞故。有一億菩薩。退轉阿耨多羅三藐三菩提。阿逸多。佛出世難。離 八難身亦為難得。諸佛如來無上之法。十力無畏無礙無著甚深之法。及波羅蜜等菩薩 之法。能說法人亦難開示。阿逸多。善說法人非易可遇。堅固深信時亦難遭。是故我 今如理宣說。汝等修習應如教住。汝阿逸多。我以此法門及諸佛法囑累於汝。汝當修 行無令滅沒。如是廣大微妙法門。一切諸佛之所稱讚。勿違佛教而棄捨之。當令汝等 獲不善利。淪沒長夜備眾危苦。是故我今為大囑累。當令是法久住不滅。應勤修行隨 順我教。爾時世尊。而說頌曰。 　若於福德初未修　　終不聞斯微妙法　 　勇猛能成諸善利　　當聞如是甚深經　 　彼人曾見諸世尊　　能作大光拯濁世　 　多聞總持如巨海　　彼獲聖賢喜愛心　 　懈怠邪見下劣人　　不信如來斯正法　 　若曾於佛殖眾善　　救世之行彼能修　 　譬如盲人恒處闇　　不能開導於他路　 　聲聞於佛智亦然　　況餘有情而悟解　 　如來功德佛自知　　唯有世尊能開示　 　天龍夜叉所不及　　二乘自絕於名言　 　若諸有情當作佛　　行超普賢登彼岸　 　敷演一佛之功德　　時逾多劫不思議　 　於是中間身滅度　　佛之勝慧莫能量　 　是故具足於信聞　　及諸善友之攝受　 　得聞如是深妙法　　當獲愛重諸聖尊　 　如來勝智遍虛空　　所說義言唯佛悟　 　是故博聞諸智士　　應信我教如實言　 　人趣之身得甚難　　如來出世遇亦難　 　信慧多時方乃獲　　是故修者應精進　 　如是妙法已聽聞　　常念諸佛而生喜　 　彼人往昔真吾友　　善能樂欲佛菩提 　　爾時世尊說是經已。天人世間有萬二千那由他億眾生。遠塵離垢得法眼淨。二十 億眾生。得阿那含果。六千八百比丘。諸漏已盡心得解脫。四十億菩薩。於無上菩提 住不退轉。被大甲冑當成正覺。有二十五億眾生得不退忍。有四萬億那由他百千眾生 。於無上菩提未曾發意。今始初發種諸善根。願生極樂世界見阿彌陀佛。皆當往生彼 如來土。各於異方次第成佛同名妙音。有八萬億那由他眾生。得授記法忍成無上菩提 。彼無量壽佛昔行菩薩道時成熟有情。悉皆當生極樂世界。憶念儔昔所發思願皆得成 滿。 ---------------------- --

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