作者 bc030021 (daily) 看板 Learn_Buddha 标题 [读经] 时间 Wed Jun 2 15:07:52 2010 ─────────────────────────────────────── 以下诸文当引经论 证弥勒迦叶菩萨等门 愿开善门 顶礼慈氏 弥勒 菩萨 如坛经中六祖惠能 曰: 「已上七佛，今以释迦文佛首传。 　　「第一摩诃迦叶尊者、第二阿难尊者.....十二马鸣大士、十三迦毘摩罗尊者、 十四龙树大士、十五迦那提婆尊者、十六罗睺罗多尊者、十七僧伽难提尊者、十八伽 耶舍多尊者、十九鸠摩罗多尊者、二十闍耶多尊者、二十一婆修盘头尊者、二十二摩 拏罗尊者、二十三鹤勒那尊者、二十四师子尊者、二十五婆舍斯多尊者、二十六不如 蜜多尊者、二十七般若多罗尊者、二十八菩提达磨尊者(此土是为初祖)、二十九慧可大 师、三十僧璨大师、三十一道信大师、三十二弘忍大师。 　　「惠能是为三十三祖。从上诸祖，各有禀承。汝等向後，递代流传毋令乖误。」 是故龙树菩萨是第十四祖 如龙树於大智度论(卷第十五)中所说: 　 将灭度时，以法身与弥勒菩萨摩诃萨、迦叶、阿难等；然後入金刚三昧，自碎身 骨令如芥子，以度众生而不舍精进力。 此文 与大宝积经 无量寿如来会中佛陀所说: 汝阿逸多。我以此法门及诸佛法嘱累於汝。汝当修 行无令灭没。如是广大微妙法门。一切诸佛之所称赞。勿违佛教而弃舍之。当令汝等 获不善利。沦没长夜备众危苦。是故我今为大嘱累。当令是法久住不灭。应勤修行随 顺我教。 一致相应 其次 大方等大集经卷第十八 曰: 　尔时世尊告弥勒菩萨言。弥勒。汝受持此甚深经典。读诵书写广为人说。弥勒。 我今以如斯等甚深经典嘱累於汝。令此大法久住世故。降伏诸魔故。为利益一切众生 故。令一切外道不得便故。教勅一切菩萨。使亲近此经不远离故。欲令佛法大明久住 於世不衰灭故。使佛法僧种不断绝故。尔时弥勒菩萨即白佛言。世尊。我於如来在世 及灭度後。常当受持此甚深经典广宣流布。所以者何。受持此法者。则为受持过去未 来现在诸佛正法。非但受一如来法也。世尊。我亦为自护己法故。世尊。我常与诸天 人众。普会处兜率天宫。每为广说如是等甚深经典。我复当令人中。受持读诵此经典 者。使手得是经执在胸怀不离经卷。世尊。若复末世法欲灭时。其有受持此经转为人 说者。当知皆是弥勒威神之所建立。世尊。当於尔时虽多诸魔事娆乱行人。诸说法者 。依烦恼魔为魔所持故。不乐此经不勤修习。互相是非。我等俱当勤作方便。令说法 者爱乐是经。常勤修习读诵通利。广为人说。尔时世尊赞弥勒菩萨言。善哉善哉。弥 勒。汝乃能为护持正法故作师子吼。汝不但今於我前作师子吼。亦於过去无量阿僧只 诸佛前作师子吼护持正法。尔时世尊告大德阿难言。阿难。汝受持此经耶。阿难白佛 言。唯然世尊。以佛神力故我已受持。 其次如 迦叶经 中所说: 迦叶经 世尊。 此弥勒菩萨摩诃萨俱在此会。如来付之。於 当来世後五百岁法欲灭时。如来所集之法。 悉能守护流演广说。何以故。此弥勒菩萨於 当来世证得阿耨菩提。譬如国王第一太子。 当为王事如法治世。弥勒菩萨亦复如是。治 法王位守护正法。 尔时佛赞迦叶。如汝所说。 即申右手摩弥勒顶。作如是言。弥勒我付嘱 汝。当来末世後五百岁正法灭时。汝当守护 三宝莫令断绝。 尔时如来摩弥勒顶时。於此 三千大千世界六种震动。光明遍满大千世 界。尔时地天及虚空天。至阿迦腻吒天。悉 皆合掌白弥勒菩萨摩诃萨言。如来以法付 嘱圣者。唯愿圣者。为利一切诸天人故受此 正法。 尔时弥勒菩萨从座而起。遍袒右肩右 膝着。地合掌恭敬白佛言。世尊。我为利益一 切众生。尚受无量亿劫之苦。况复如来付我 正法。而当不受。世尊。我尔时受持於当来世 演说如来无量阿僧只劫所集阿耨菩提法。 弥勒菩萨说此语时。三千世界六种震动 ------------------------------------------------------------ 大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉　诏译 无量寿如来会第五之一 　如是我闻。一时佛住王舍城耆闍崛山中。与大比丘众万二千人俱。皆是诸大声闻 众所知识。其名曰尊者阿若憍陈如。马胜。大名有贤。无垢。须跋陀罗。善称圆满。 憍梵鉢提。优楼频蠡迦叶。那提迦叶。伽耶迦叶。摩诃迦叶。 .........(略) 　若我证得无上觉时。余佛刹中诸有情类。闻我名已所有善根心心回向愿生我国。 乃至十念若不生者。不取菩提。唯除造无间恶业诽谤正法及诸圣人。 　　若我成佛。於他刹土。有诸众生发菩提心。及於我所起清净念。复以善根回向愿 生极乐。彼人临命终时。我与诸比丘众。现其人前。若不尔者。不取正觉。 　　若我成佛。无量国中所有众生。闻说我名以己善根回向极乐。若不生者。不取菩 提。 .........(略) 大宝积经卷第十八 大唐三藏菩提流志奉　诏译 无量寿会第五之二 .........(略) 复次阿难。彼极乐界诸菩萨众。所说语言与一切智相应。於所受用皆无摄取。遍 游佛刹无爱无厌亦无希求。不希求想。无自想。无烦恼想。无我想。无鬪诤相违怨瞋 之想。何以故。彼诸菩萨。於一切众生。有大慈悲利益心故。有柔软无障碍心。不浊 心。无忿恨心。有平等调伏寂静之心。忍心忍调伏心。有等引澄净无散乱心。无覆蔽 心。净心。极净心。照曜心。无尘心。大威德心。善心。广大心。无比心。甚深心。 爱法心。喜法心。善意心。舍离一切执着心。断一切众生烦恼心。闭一切恶趣心故。 行智慧行已成就无量功德。於禅定觉分善能演说。而常游戏无上菩提勤修敷演。肉眼 发生能有简择。天眼出现鉴诸佛土。法眼清净能离诸着。慧眼通达到於彼岸。佛眼成 就觉悟开示。生无碍慧为他广说。於三界中平等勤修。既自调伏亦能调伏一切有情。 能令获得胜奢摩他。於一切法证无所得。善能说法言辞巧妙。勤修供养一切诸佛。摧 伏有情一切烦恼。为诸如来之所悦可而能如是。如是思惟。作是思惟时。能集能见一 切诸法皆无所得。以方便智修行灭法。善知取舍理非理趣。於理趣非理趣中皆得善巧 。於世语言心不爱乐。出世经典诚信勤修。善巧寻求一切诸法。求一切法增长了知。 知法本无实不可得。於所行处亦无取舍。解脱老病住诸功德。从本已来安住神通勤修 深法。於甚深法而无退转。於难解法悉能通达。得一乘道无有疑惑。於佛教法不由他 悟。 .........(略) 。汝阿逸多当知。疑惑与诸菩萨为大损害。 .........(略) 阿逸多。汝观彼诸菩萨摩诃萨善获利益。若有闻彼佛名。 能生一念喜爱之心。当获如上所说功德。心无下劣亦不贡高。成就善根悉皆增上。阿 逸多。是故告汝及天人世间阿修罗等。今此法门付嘱於汝。应当爱乐修习。乃至经一 昼夜。受持读诵生希望心。於大众中为他开示。当令书写执持经卷。於此经中生导师 想。阿逸多。是故菩萨摩诃萨。欲令无量诸众生等。速疾安住不退转於阿耨多罗三藐 三菩提。及欲见彼广大庄严。摄受殊胜佛刹圆满功德者。应当起精进力听此法门。假 使经过大千世界满中猛火。为求法故不生退屈谄伪之心。读诵受持书写经卷。乃至於 须臾顷为他开示。劝令听闻不生忧恼。设入大火不应疑悔。何以故。彼无量亿诸菩萨 等。皆悉求此微妙法门。尊重听闻不生违背。是故汝等应求此法。阿逸多。彼诸众生 获大善利。若於来世乃至正法灭时。当有众生殖诸善本。已曾供养无量诸佛。由彼如 来加威力故。能得如是广大法门。一切如来称赞悦可。若於彼法摄取受持。当获广大 一切智智。随意所乐种诸善根。若善男子善女人等。於彼法中广大胜解之者。当能听 闻获大欢喜。受持读诵广为他说常乐修行。阿逸多。无量亿数诸菩萨等。求请此法不 曾厌背。是故汝等诸善男子及善女人。於今来世能於是法若已求现求当求者。皆获善 利。阿逸多。如来所应作者皆已作之。汝等应当安住无疑种诸善本。应常修学使无疑 滞。不入一切种类珍宝成就牢狱。阿逸多。如是等类大威德者。能生广大佛法异门。 由於此法不听闻故。有一亿菩萨。退转阿耨多罗三藐三菩提。阿逸多。佛出世难。离 八难身亦为难得。诸佛如来无上之法。十力无畏无碍无着甚深之法。及波罗蜜等菩萨 之法。能说法人亦难开示。阿逸多。善说法人非易可遇。坚固深信时亦难遭。是故我 今如理宣说。汝等修习应如教住。汝阿逸多。我以此法门及诸佛法嘱累於汝。汝当修 行无令灭没。如是广大微妙法门。一切诸佛之所称赞。勿违佛教而弃舍之。当令汝等 获不善利。沦没长夜备众危苦。是故我今为大嘱累。当令是法久住不灭。应勤修行随 顺我教。尔时世尊。而说颂曰。 　若於福德初未修　　终不闻斯微妙法　 　勇猛能成诸善利　　当闻如是甚深经　 　彼人曾见诸世尊　　能作大光拯浊世　 　多闻总持如巨海　　彼获圣贤喜爱心　 　懈怠邪见下劣人　　不信如来斯正法　 　若曾於佛殖众善　　救世之行彼能修　 　譬如盲人恒处闇　　不能开导於他路　 　声闻於佛智亦然　　况余有情而悟解　 　如来功德佛自知　　唯有世尊能开示　 　天龙夜叉所不及　　二乘自绝於名言　 　若诸有情当作佛　　行超普贤登彼岸　 　敷演一佛之功德　　时逾多劫不思议　 　於是中间身灭度　　佛之胜慧莫能量　 　是故具足於信闻　　及诸善友之摄受　 　得闻如是深妙法　　当获爱重诸圣尊　 　如来胜智遍虚空　　所说义言唯佛悟　 　是故博闻诸智士　　应信我教如实言　 　人趣之身得甚难　　如来出世遇亦难　 　信慧多时方乃获　　是故修者应精进　 　如是妙法已听闻　　常念诸佛而生喜　 　彼人往昔真吾友　　善能乐欲佛菩提 　　尔时世尊说是经已。天人世间有万二千那由他亿众生。远尘离垢得法眼净。二十 亿众生。得阿那含果。六千八百比丘。诸漏已尽心得解脱。四十亿菩萨。於无上菩提 住不退转。被大甲胄当成正觉。有二十五亿众生得不退忍。有四万亿那由他百千众生 。於无上菩提未曾发意。今始初发种诸善根。愿生极乐世界见阿弥陀佛。皆当往生彼 如来土。各於异方次第成佛同名妙音。有八万亿那由他众生。得授记法忍成无上菩提 。彼无量寿佛昔行菩萨道时成熟有情。悉皆当生极乐世界。忆念俦昔所发思愿皆得成 满。 ---------------------- --

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