持世經卷第四 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 持世經八聖道分品第八 持世。何謂菩薩摩訶薩善能知道。菩薩摩訶薩安住道中。何等為道。所謂八聖道分。 正見。 正思惟。 正語。 正業。 正命。 正精進。 正念。 正定。 持世。何謂菩薩摩訶薩名為行八聖道分。何謂名為得八聖道分方便。 菩薩摩訶薩得正見安住正見。為斷一切見故行道。為斷一切諸見故安住於道。 乃至斷涅槃見佛見。 何以故。持世。一切諸見皆名為邪。乃至涅槃見佛見。 破壞一切貪著諸見故。名為正見。 又無諸見無取諸見。不念不貪著不緣不行不分別一切諸見。是名正見。 以是正見為見何等。見一切世間虛妄顛倒為諸見所縛。如是見時。名為安住斷一切見 。於是正見亦不念不見不貪著分別乃至涅槃見佛見。為不起一切見故行。 云何名為正見。一切法寂滅。念相不生不滅同於涅槃。如是亦不念不分別是一切法。 不念不分別不現在前。不正不邪不取不捨。是名出世間正見。何故名為出世間正見。 是人不得世間。不得出世間。度世間已無所分別。是故名為出世間正見。 正見者如知見世間。出世間亦如是。是人不復分別是世間是出世間。 斷諸憶想分別。名為出世間正見。是人不見邪不見正斷一切心所念。名為正見。 又正見者。於諸法中更無差別。是故說名正見。又正見者。如實知諸邪見義 。又正見者。觀諸邪見即是平等。是名菩薩摩訶薩安住正見。 --

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