作者jim1780r (jim)
看板Learn_Buddha
標題[分享] 小室六門~~因和不得禮佛菩薩??
時間Tue May 25 18:52:30 2010
問曰。因何不得禮佛菩薩等。
答曰。天魔波旬阿修羅示見神通。皆作得菩薩相貌。種種變化。皆是外道。
總不是佛。佛是自心。莫錯禮拜。佛是西國語。此土云覺性。覺者靈覺。
應機接物。揚眉瞬目。運手動足。皆是自己靈覺之性。性即是心。心即是佛。佛即是道。
道即是禪。禪之一字。非凡聖所測。直見本性。名之為禪。若不見本性。即非禪也。假使
說得千經萬論。若不見本性。只是凡夫。非是佛法。至道幽深。不可話會。典教憑何所及
。但見本性。一字不識亦得。見性即是佛。聖體本來清淨。無有雜穢。所有言說皆是聖人
。從心起用。用體本來空名。言尚不及。十二部經憑何得及。道本圓成。不用修證。道非
聲色。微妙難見。如人飲水冷暖自知。不可向人說也。唯有如來能知。餘人天等類。都不
覺知。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 163.25.118.142
※ 編輯: jim1780r 來自: 163.25.118.142 (05/25 18:54)
1F：推 buddhanature:金剛經云:若見相非相，即見如來。若以色見我，以音聲 05/25 20:37
2F：→ buddhanature:求我，是人行邪道，不能見如來。此文乃真知韶見~ 05/25 20:38
3F：推 ostrichw:我不大認同... 禮拜是該禮拜... 無求而禮拜...天魔亦然 05/25 22:27
4F：→ ostrichw:禮拜是禮拜你我內在本有的清淨本性...別無其他 05/25 22:27
5F：→ ostrichw:禮拜也是降服自己的我慢心 05/25 22:28
6F：推 buddhanature:求自性本有清淨，已經離心緣相也。 05/25 22:29
7F：→ buddhanature:離心緣相，拜不拜已不是重點，拜誰都一樣。離相者 05/25 22:30
8F：→ buddhanature:即見相非相也。奈何眾生著相修行。故說空宗以破執。 05/25 22:31
9F：→ buddhanature:若無所求，禮拜別無其他，則多此一"禮拜"相也。 05/25 22:32
10F：→ buddhanature:生死大事，福不能救。 05/25 22:33
11F：→ buddhanature:著相修福是個方便法開始，唯誠敬與動機不同，則果報 05/25 22:35
12F：→ buddhanature:也大不相同。 05/25 22:35
13F：推 ostrichw:你的說法不一定適合現在眾生尤其是驕心重的佛教徒 05/25 22:42
14F：推 buddhanature:也許。依了義不依不了義。在討論許多究竟義的空性思 05/25 22:45
15F：→ buddhanature:想後，如何將應無所住而生其心的理念落實，便成了在 05/25 22:47
16F：→ buddhanature:下的功課。 05/25 22:47
17F：→ buddhanature:用禮拜來對治我慢，的確是值得推廣的法門。 05/25 22:49
18F：→ buddhanature:也許，開始學佛後的學人的驕心，比起自己從前已大幅 05/25 22:51
19F：→ buddhanature:改善。在此，我不去預設他人立場和根機。各色人種都 05/25 22:52
20F：→ buddhanature:有，驕心重只能有一部份~ 05/25 22:53
21F：推 buddhanature:在此，再引述六祖惠能的法語來作註解: 05/25 22:56
22F：推 buddhanature:一切般若智。皆從自性而生。不從外入。莫錯用意。名 05/25 23:02
23F：→ buddhanature:為真性自用。 05/25 23:02
24F：→ kennykou:o大,可以看普賢十願 頭兩願 05/26 00:33
25F：→ kennykou:禮敬 非 禮拜， 禮拜 應該是拜下去，有稱讚之義 05/26 00:35