作者imagewind (秋水連天)
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標題[讀經] 法蘊足論 預流支品 (1)
時間Fri May 21 22:59:35 2010
一時薄伽梵，在室羅筏，住逝多林給孤獨園。爾時世尊，告苾芻眾：有四種法，若正勤脩
是人名為多有所作。何等為四？謂:
親近善士、聽聞正法、如理作意、法隨法行。
汝等苾芻，應如是學！我當親近，供養善士；恭敬一心，聽聞正法；
如理觀察，甚深妙義；精進脩行。法隨法行。
爾時世尊，為攝前義，而說頌曰：
善哉見善士 能斷疑增慧
令愚成智人 慧者應親近
善士應親近 以親近彼時
令疑斷慧增 使愚成智故
感想：：
剛讀這一段時，感覺親切，心中隱隱覺得好像在哪裡讀過，
翻找了阿含經，發現以下數篇經文，就將之放上作為比較，
希望大家都能因此獲利：
（一）中阿含經 鬚閑提經
『有四種法，未淨聖慧眼而得清淨。云何為四？
親近善知識，恭敬承事；聞善法；善思惟；趣向法次法。
鬚閑提，汝當如是學：親近善知識，恭敬承事；聞善法；
善思惟；趣向法次法。鬚閑提，當學如是。鬚閑提，汝親
近善知識，恭敬承事已，便聞善法，聞善法已，便善思惟，
善思惟已，便趣向法次法，趣向法次法已，便知此苦如真，
知此苦習，知此苦滅，知此苦滅道如真。』
（二）雜阿含經 第八四三經
『舍利弗白佛言：「世尊！有四種入流分。何等為四？謂：
親近善男子、聽正法、內正思惟、法次法向。』
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守口攝意，身莫犯非;
如是行者，得度世已。
~世尊
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3F：推 pseudomoon:親近善知識>聽法>思維>照著法作 這個意思嗎？ 05/21 23:52
4F：→ imagewind:樓上，是的！ 05/22 10:35