作者imagewind (秋水连天)
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标题[读经] 法蕴足论 预流支品 (1)
时间Fri May 21 22:59:35 2010
一时薄伽梵，在室罗筏，住逝多林给孤独园。尔时世尊，告苾刍众：有四种法，若正勤修
是人名为多有所作。何等为四？谓:
亲近善士、听闻正法、如理作意、法随法行。
汝等苾刍，应如是学！我当亲近，供养善士；恭敬一心，听闻正法；
如理观察，甚深妙义；精进修行。法随法行。
尔时世尊，为摄前义，而说颂曰：
善哉见善士 能断疑增慧
令愚成智人 慧者应亲近
善士应亲近 以亲近彼时
令疑断慧增 使愚成智故
感想：：
刚读这一段时，感觉亲切，心中隐隐觉得好像在哪里读过，
翻找了阿含经，发现以下数篇经文，就将之放上作为比较，
希望大家都能因此获利：
（一）中阿含经 须闲提经
『有四种法，未净圣慧眼而得清净。云何为四？
亲近善知识，恭敬承事；闻善法；善思惟；趣向法次法。
须闲提，汝当如是学：亲近善知识，恭敬承事；闻善法；
善思惟；趣向法次法。须闲提，当学如是。须闲提，汝亲
近善知识，恭敬承事已，便闻善法，闻善法已，便善思惟，
善思惟已，便趣向法次法，趣向法次法已，便知此苦如真，
知此苦习，知此苦灭，知此苦灭道如真。』
（二）杂阿含经 第八四三经
『舍利弗白佛言：「世尊！有四种入流分。何等为四？谓：
亲近善男子、听正法、内正思惟、法次法向。』
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守口摄意，身莫犯非;
如是行者，得度世已。
~世尊
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