轉自http://web2.cc.nctu.edu.tw/~wfgore/0101.htm 放少少的一點 讓大家讀起來比較方便 寫心得也比較方便XD == 法會因由分第一 如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食 時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽。洗足 已，敷座而坐。 善現啟請分第二 時長老須菩提在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬。而白佛言：「希有 ！世尊。如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三 菩提心，云何應住？云何降伏其心？」佛言：「善哉！善哉！須菩提！如汝所說，如來善 護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今諦聽，當為汝說。善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三 菩提心，應如是住，如是降伏其心。」「唯然！世尊！願樂欲聞。」 大乘正宗分第三 佛告須菩提：「諸菩薩摩訶薩，應如是降伏其心：所有一切眾生之類─若卵生、若胎生、 若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想；若非有想非無想，我皆令入無餘涅 槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩 有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」 妙行無住分第四 復次：「須菩提！菩薩於法，應無所住，行於布施。所謂不住色布施，不住聲、香、味、 觸、法布施。須菩提！菩薩應如是布施，不住於相。何以故？若菩薩不住相布施，其福德 不可思量。須菩提！於意云何？東方虛空可思量不？」「不也，世尊！」「須菩提！南、 西、北方、四維、上、下虛空，可思量不？」「不也。世尊！」「須菩提！菩薩無住相布 施，福德亦復如是，不可思量。須菩提！菩薩但應如所教住！」 如理實見分第五 「須菩提！於意云何？可以身相見如來不？」「不也，世尊！不可以身相得見如來。何以 故？如來所說身相，即非身相。」佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相， 即見如來。」 -- There are three kinds of lies: lies, damned lies, and statistics. －－Mark Twain --

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