作者flamerecca (werewolf)
看板Learn_Buddha
標題[讀經] 金剛經(1)
時間Thu May 13 12:43:45 2010
轉自
http://web2.cc.nctu.edu.tw/~wfgore/0101.htm
放少少的一點 讓大家讀起來比較方便
寫心得也比較方便XD
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法會因由分第一
如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食
時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽。洗足
已,敷座而坐。
善現啟請分第二
時長老須菩提在大眾中,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬。而白佛言:「希有
!世尊。如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。世尊!善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三
菩提心,云何應住?云何降伏其心?」佛言:「善哉!善哉!須菩提!如汝所說,如來善
護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。汝今諦聽,當為汝說。善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三
菩提心,應如是住,如是降伏其心。」「唯然!世尊!願樂欲聞。」
大乘正宗分第三
佛告須菩提:「諸菩薩摩訶薩,應如是降伏其心:所有一切眾生之類─若卵生、若胎生、
若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想;若非有想非無想,我皆令入無餘涅
槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。何以故?須菩提!若菩薩
有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。」
妙行無住分第四
復次:「須菩提!菩薩於法,應無所住,行於布施。所謂不住色布施,不住聲、香、味、
觸、法布施。須菩提!菩薩應如是布施,不住於相。何以故?若菩薩不住相布施,其福德
不可思量。須菩提!於意云何?東方虛空可思量不?」「不也,世尊!」「須菩提!南、
西、北方、四維、上、下虛空,可思量不?」「不也。世尊!」「須菩提!菩薩無住相布
施,福德亦復如是,不可思量。須菩提!菩薩但應如所教住!」
如理實見分第五
「須菩提!於意云何?可以身相見如來不?」「不也,世尊!不可以身相得見如來。何以
故?如來所說身相,即非身相。」佛告須菩提:「凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,
即見如來。」
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There are three kinds of lies: lies, damned lies, and statistics.
--Mark Twain
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