转自http://web2.cc.nctu.edu.tw/~wfgore/0101.htm 放少少的一点 让大家读起来比较方便 写心得也比较方便XD == 法会因由分第一 如是我闻：一时，佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食 时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵。洗足 已，敷座而坐。 善现启请分第二 时长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬。而白佛言：「希有 ！世尊。如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三 菩提心，云何应住？云何降伏其心？」佛言：「善哉！善哉！须菩提！如汝所说，如来善 护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三 菩提心，应如是住，如是降伏其心。」「唯然！世尊！愿乐欲闻。」 大乘正宗分第三 佛告须菩提：「诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心：所有一切众生之类─若卵生、若胎生、 若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想；若非有想非无想，我皆令入无余涅 盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨 有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。」 妙行无住分第四 复次：「须菩提！菩萨於法，应无所住，行於布施。所谓不住色布施，不住声、香、味、 触、法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住於相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德 不可思量。须菩提！於意云何？东方虚空可思量不？」「不也，世尊！」「须菩提！南、 西、北方、四维、上、下虚空，可思量不？」「不也。世尊！」「须菩提！菩萨无住相布 施，福德亦复如是，不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住！」 如理实见分第五 「须菩提！於意云何？可以身相见如来不？」「不也，世尊！不可以身相得见如来。何以 故？如来所说身相，即非身相。」佛告须菩提：「凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相， 即见如来。」 -- There are three kinds of lies: lies, damned lies, and statistics. －－Mark Twain --

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