※ 引述《flamerecca (werewolf)》之銘言： : 誠心請教原po 請問嗔能否障佛性是不是一個實修的議題? : 如果不是的話我想還是不要在本版繼續討論下去了 : 可移駕到buddism版 那裡會有很多人願意跟您討論 副板主，你是認真問的嗎？ 「瞋障佛性」當然是一個實修議題！ 如漢傳佛教論典天親菩薩《佛性論》（大正藏裡面有喔，CBETA也有）， 論中即講明佛性與解脫的關係： T31n1610_p0787a08(00)║問曰。佛何因緣說於佛性。答曰。 T31n1610_p0787a09(05)║如來為除五種過失。生五功德故。說一切眾生悉有佛性。 T31n1610_p0787a10(00)║除五種過失者。一為令眾生離下劣心故。 T31n1610_p0787a11(01)║二為離慢下品人故。三為離虛妄執故。 T31n1610_p0787a12(03)║四為離誹謗真實法故五為離我執故。 此中很明確可以知道佛性與實修的關係。 難道副板主如此問…意思是說離下劣心、離慢下品人、離虛妄執、離我執， 這些都與實修無關嗎？ 我想副板主學識淵博，堪為佛法實修領導，應該知道才對，怎麼會這麼問呢？ 小人感到誠惶誠恐啊！ 佛性與解脫實修息息相關，「瞋障佛性」議題更攸關我們禪觀、認識的方法， 也就是如何看待十二入處作用顯現的一切，甚而從中不起煩惱， 更甚與契入空性正見息息相關，怎麼會與實修無關呢？ 就支持如來藏說的大乘佛教來說，佛性問題是非常重要的關鍵， 如果不能釐清佛性會不會被障的問題，要怎麼去「明心見性」啊？ 譬如有些漢傳大乘典經更是直接講明佛性與十二入處、十二因緣的關係， 藉由十二因緣此生故彼生，此有故彼有，此無故彼無，此滅故彼滅的實觀， 來觀察佛性與緣起無我本質不一不異，乃至證入涅槃。 如佛經云：「即是觀照十二因緣智，如是觀智是名佛性」。 此中皆可見佛性與實修的關係，「瞋障佛性」當然是很重要的議題。 我想副板主應該也知道漢傳佛教如來藏說及其相應行門，是很重視佛性問題的。 好奇副板主應該知道才對，怎麼會這麼問呢？ : : 回歸我們 #1BslrRQR 的推文討論，我想要釐清討論的焦點。 : : 我們討論的焦點是閣下主張「瞋能障佛性」， : : 而我關心的焦點也止於「瞋是否能障佛性」？ : : 如果能，瞋怎麼障佛性？（回歸到你的主張而談） : : 閣下主張「瞋能障佛性」，但是截至目前為止，並未解釋清楚瞋怎麼障佛性？ : : 閣下反問有沒有佛性、吾人是不是佛。 : : 基本上，有沒有佛性、或吾人是不是佛，與「瞋能障佛性」是完全不相干的命題。 : : 就算佛性沒有好了，那瞋怎麼障一個不存在的東西？ : : 就算佛性有好了，那瞋怎麼障佛性？閣下仍未解釋清楚。 : : 無論就佛性有或無而談，閣下還是沒有解釋清楚瞋怎麼障佛性。 : : 既ostrichw菩薩主張「瞋能障佛性」，恭請ostrichw菩薩解釋瞋怎麼障佛性？ : : 而不是把討論焦點糢糊成佛性有無、是不是佛與否喔....。 : : 在下誠惶誠恐，誠心祈請ostrichw菩薩給予吾等開示。 : : 瞋能否障佛性，悠關正見確立及實修， : : 恭請ostrichw菩薩昇座給予吾等開示， : : 以作為漢傳佛教實修的見地確立及釐清。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.251.215.224 因此，更要釐清，ostrichw大菩薩主張「瞋障佛性」，那麼瞋怎麼障佛性？ ※ 編輯: datoguo 來自: 111.251.215.224 (05/03 21:31)