※ 引述《flamerecca (werewolf)》之铭言： : 诚心请教原po 请问嗔能否障佛性是不是一个实修的议题? : 如果不是的话我想还是不要在本版继续讨论下去了 : 可移驾到buddism版 那里会有很多人愿意跟您讨论 副板主，你是认真问的吗？ 「瞋障佛性」当然是一个实修议题！ 如汉传佛教论典天亲菩萨《佛性论》（大正藏里面有喔，CBETA也有）， 论中即讲明佛性与解脱的关系： T31n1610_p0787a08(00)║问曰。佛何因缘说於佛性。答曰。 T31n1610_p0787a09(05)║如来为除五种过失。生五功德故。说一切众生悉有佛性。 T31n1610_p0787a10(00)║除五种过失者。一为令众生离下劣心故。 T31n1610_p0787a11(01)║二为离慢下品人故。三为离虚妄执故。 T31n1610_p0787a12(03)║四为离诽谤真实法故五为离我执故。 此中很明确可以知道佛性与实修的关系。 难道副板主如此问…意思是说离下劣心、离慢下品人、离虚妄执、离我执， 这些都与实修无关吗？ 我想副板主学识渊博，堪为佛法实修领导，应该知道才对，怎麽会这麽问呢？ 小人感到诚惶诚恐啊！ 佛性与解脱实修息息相关，「瞋障佛性」议题更攸关我们禅观、认识的方法， 也就是如何看待十二入处作用显现的一切，甚而从中不起烦恼， 更甚与契入空性正见息息相关，怎麽会与实修无关呢？ 就支持如来藏说的大乘佛教来说，佛性问题是非常重要的关键， 如果不能厘清佛性会不会被障的问题，要怎麽去「明心见性」啊？ 譬如有些汉传大乘典经更是直接讲明佛性与十二入处、十二因缘的关系， 藉由十二因缘此生故彼生，此有故彼有，此无故彼无，此灭故彼灭的实观， 来观察佛性与缘起无我本质不一不异，乃至证入涅盘。 如佛经云：「即是观照十二因缘智，如是观智是名佛性」。 此中皆可见佛性与实修的关系，「瞋障佛性」当然是很重要的议题。 我想副板主应该也知道汉传佛教如来藏说及其相应行门，是很重视佛性问题的。 好奇副板主应该知道才对，怎麽会这麽问呢？ : : 回归我们 #1BslrRQR 的推文讨论，我想要厘清讨论的焦点。 : : 我们讨论的焦点是阁下主张「瞋能障佛性」， : : 而我关心的焦点也止於「瞋是否能障佛性」？ : : 如果能，瞋怎麽障佛性？（回归到你的主张而谈） : : 阁下主张「瞋能障佛性」，但是截至目前为止，并未解释清楚瞋怎麽障佛性？ : : 阁下反问有没有佛性、吾人是不是佛。 : : 基本上，有没有佛性、或吾人是不是佛，与「瞋能障佛性」是完全不相干的命题。 : : 就算佛性没有好了，那瞋怎麽障一个不存在的东西？ : : 就算佛性有好了，那瞋怎麽障佛性？阁下仍未解释清楚。 : : 无论就佛性有或无而谈，阁下还是没有解释清楚瞋怎麽障佛性。 : : 既ostrichw菩萨主张「瞋能障佛性」，恭请ostrichw菩萨解释瞋怎麽障佛性？ : : 而不是把讨论焦点馍糊成佛性有无、是不是佛与否喔....。 : : 在下诚惶诚恐，诚心祈请ostrichw菩萨给予吾等开示。 : : 瞋能否障佛性，悠关正见确立及实修， : : 恭请ostrichw菩萨昇座给予吾等开示， : : 以作为汉传佛教实修的见地确立及厘清。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 111.251.215.224 因此，更要厘清，ostrichw大菩萨主张「瞋障佛性」，那麽瞋怎麽障佛性？ ※ 编辑: datoguo 来自: 111.251.215.224 (05/03 21:31)