作者Triad (謎之星雲裡的八卦星人)
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標題[問題] 十二因緣與習氣業行一問
時間Wed Apr 28 16:14:47 2010
從十二因緣來說，
無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，
受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱。
佛經的教導有不少是針對識的部份，
身語意的運作中，
因習氣無心展現的行為，
像是煩惱已斷證阿羅漢的迦樓陀尊者稱呼河神為小婢的公案，
那這份習氣的發動展現應該是屬於十二因緣中的哪個階段呢？
而凡夫眾因習氣引起的犯業又是怎樣在十二因緣中展現呢？
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◆ From: 74.115.1.9
※ 編輯: Triad 來自: 74.115.1.9 (04/28 16:18)
1F：→ Xras:或許你應該思考，尊者那個稱呼的行為在12因緣中嗎? 04/28 16:26
2F：推 haryewkun:我認為習氣只是一種行為上的傾向，或者說是個人風格。 04/28 16:29
3F：→ Triad:所以Xras認為習氣跟十二因緣無關？可以詳細一下嗎？ 04/28 16:38
4F：→ Triad:haryewkun，所以習氣可以算無記嗎？（對凡人而言也是？） 04/28 16:41
5F：推 poohkoala:常走在路上被很兇會大聲吠叫的狗嚇到~但主人都說這狗很 04/28 16:48
6F：→ poohkoala:乖~不會咬人~所以是否同理..在鄉下會滿嘴五字經九字經 04/28 16:49
7F：→ poohkoala:的老農阿伯,都是務實心善的大好人???這個有人跟偶說是~ 04/28 16:51
8F：→ poohkoala:到底使用的辭彙有沒有歧視之意呢?只能說阿羅漢他自己已 04/28 16:55
9F：→ poohkoala:經沒有煩惱,但是他在外與其他應對進退弘化功夫還沒完善 04/28 16:56
10F：→ poohkoala:所以大乘經典才有四果阿羅漢轉換菩薩位階的topic~ 04/28 17:00
11F：→ poohkoala:凡夫與聖賢使用歧視性詞彙~凡夫有人我的無明不清楚自己 04/28 17:04
12F：→ poohkoala:為何會出現歧視(連自我很大的原因都搞不懂)聖人沒有無明 04/28 17:04
13F：→ poohkoala:可是他們已經喊成習慣了,又沒在威儀方面多做精進 04/28 17:05
14F：→ poohkoala:脫口而出無意傷人(只是代名詞).其中分別應該是[行緣識] 04/28 17:07
15F：→ poohkoala:不知道偶的頭腦夠不夠清楚有沒有分析對咧?請各位指正 04/28 17:08
16F：推 haryewkun:T大：如果我沒有曲解無記及習氣的意思，我覺得是可以。 04/28 18:02
17F：→ haryewkun:不可記為善、不可記為惡、不能記得苦樂兩報 04/28 18:02
18F：→ haryewkun:雖然也看過有說法認為習氣本身也有善惡，但如果這樣說， 04/28 18:05
19F：→ haryewkun:會變成連阿羅漢也還有作惡的可能？所以我對此也有疑惑。 04/28 18:06
20F：→ Xras:為什麼我會那樣問。原因很簡單「此生故彼生，此有故彼有」 04/28 19:01
21F：→ Xras:有一就有二三四，不會有頭無尾，這樣就變成斷滅見。再接下去 04/28 19:03
22F：→ Xras:就是尊者這個稱呼的行為，就是生死流轉的一個因(這裡先不談分 04/28 19:04
23F：→ Xras:段生死與變異生死）如此，還是阿羅漢嗎？ 04/28 19:07
24F：→ Xras:中間漏了幾個字：若尊者這個稱呼的行為是十二因緣中的某一支 04/28 19:13
25F：→ Xras:那就是生死流轉（下同）......//這是一個思考的方向而已，不 04/28 19:14
26F：→ Xras:是說這就是正確的或怎麼樣....參考參考吧 :) 04/28 19:15
27F：→ poohkoala:我要補充的,尊者已經五蘊空,沒有了[識]的業力~但河神 04/28 19:18
28F：→ poohkoala:還有~所以河神才會不爽~跑去問佛陀~ 04/28 19:19
29F：→ cool810:阿羅漢在世時雖還有五蘊體，然已破五取蘊。無著《大乘阿毘 04/28 20:13
30F：→ cool810:達磨集論》中說：「何故名取蘊。以取合故名為取蘊。何等為 04/28 20:14
31F：→ cool810:取。謂諸蘊中所有欲貪。何故欲貪說名為取。謂於未來現在諸 04/28 20:15
32F：→ cool810:蘊能引不捨故。希求未來染著現在欲貪名取。」 04/28 20:16
33F：→ cool810:印順法師在<成佛之道>中說：聲聞直觀無我無我所，斷惑證真 04/28 20:17
34F：→ cool810:，不一定深觀法空，所以不能斷除習氣──所知障。而菩薩是 04/28 20:17
35F：→ cool810:：初學就勝解法空性，深細抉擇，後觀無我無我所而證入法空 04/28 20:18
36F：→ cool810:性。……而且能漸斷習氣，習氣淨盡就成佛了。 04/28 20:19
37F：→ cool810:另，造業主要由行蘊，《大乘阿毘達磨集論》云：「行蘊何相 04/28 20:24
38F：→ cool810:。造作相是行相。謂由行故。令心造作於善不善無記品。中驅 04/28 20:25
39F：→ cool810:役心故。」 04/28 20:25
40F：→ Triad:感謝各位的回答喔～^^ 04/28 21:32