※ 引述《Adlay ()》之銘言： : 今天看到新聞報導在揶揄國音的正確讀法與民眾相去太遠， : 例如，牛「仔」褲正確讀音同「子」，丟「骰」子的正確讀音同「古」.... : 就連偶爾聽到國文老師們的對話， : 會發現連國文老師們對注音都困惑不已.... : 我覺得，這些與眾不同的「正確」讀音是由下面幾點因素造成的： ==== 看這個問題最基本的應該了解國語也是一種口語方言,用漢字書寫時也會像 書寫閩粵語一樣有借字借音之類的問題.同時還應注意到,現代國語多受到廣 東話及上海話等的影響.比方說國語的音韻裡不會出現ㄍㄚˋ這種音,因此尷 尬的發音顯然受方言音影響的結果(吳語.國語音韻理論上應變成ㄐㄧㄢㄐㄧㄝˋ). 一,牛仔是廣東話,仔拿來寫廣東話的tsaai大概也是借字不是本字,既然是 某方言的借字,在國語裡就不會有這個讀音,而只有本來仔細的 ㄗˇ一音,唸 成ㄗㄞˇ是從方言音,就好比拍拖有人唸成ㄆㄚ ㄊㄨㄛ一樣. 二,骰子這個比較複雜,某些地方稱該遊具為ㄊㄡˊㄗ˙,某些地方稱該遊具 為ㄕㄞˇㄗ˙,前者寫成骰子,後者寫成色子,說穿了都是借字.後來不知怎麼, 出現了寫骰子唸ㄕㄞˇㄗ˙的習慣.這大概和手寫二百口唸ㄌㄧㄤˇㄅㄞˇ有 異曲同工之妙,因義同而相混. 一般字典上的標準音,特別是所謂的文言音,主要是參考傳統音韻而定(但大 陸的標準音似乎參考口語的地方很多,和台灣多所不同),這樣在不同的方言間 也有一個對比在.至於口語音要認定到什麼程度,這個就有比較多人為的因素 在裡面.的唸成ㄉㄜ˙,白唸成ㄅㄞˊ這種早已固定的口語音變化或借字的結 果不會有異見,躍ㄩㄝˋ/ㄧㄠˋ,塑ㄙㄨˋ/ㄙㄨㄛˋ後者顯然存在但尚不足 取代文言音的口語音要不要承認可能就有點爭議,乃至於上面那樣外來語(咖 哩能不能唸ㄍㄚ),方言詞,俗寫中所定形的慣用音要不要承認,可能爭議更大. 就我的意見而言,已固定的俗音都以承認為宜,規定成"又音"也無損原來的 標準音. ==== : 第一、缺乏標準音的母語人士。 : 民國初年訂定的國語，是以北京地區的口音為基礎， : 去除掉一些北京當地特有的口音，而形成的... : 自民國三十八年後，北京根本在我們國家/政府的控制之外， : 既然沒有賴維基礎的母語人士，在加上獨立自主展現自我特色的思潮普遍， : 所謂的正確讀音就開始出現了很大的彈性..... ==== 民初有所謂京國音之爭,後來京音獲勝,代表標準音已大幅向北京口音妥協了. 這個結果道理很簡單,純理論推出來的國音沒人講,沒有群眾基礎也找不到老師來 教全國民眾. 不過某種程度上遵循傳統音韻也是有益的,比方說"期"也許在北方口語中常唸 成一聲,但規定成二聲陽平才能與不同方言對應. ==== : 第二、傳統學者的守舊勢力強大。 : 既然沒有了母語人士，那我們的標準語音就全賴學者們制定了， : 可偏偏傳統的國文系學者因為受學理制約， : 往往拘泥於中國聲韻學的歷史淵由， : 制定了一系列空有歷史價值卻不符民眾使用的讀音，這些還多以古為尊.... : 試想，night在中古英文以前(500年前)的發音是[ni:xt]， : 如果今天我們還這樣說，縱使深具歷史價值，卻有哪個英美人士能夠接受？ : 坦白說，語言其實頗有約定成俗的成分，政府的行政/教育雖然能夠干預， : 但是效果卻是有限... : 這也就是英美政府並沒有規定正確讀音的緣故，反正任由民眾約定成俗... : 一律只接受學者片面的學理或歷史根據，制定違反民眾習慣的語音， : 最後大部分都會被歷史淘汰，只是為難了那些要考試的學生而已.... ==== 我想定標準音的人也不是要我們去唸僅為推測的古代音,而是在現代口語的基礎 上配合音韻理論做個修正,或在現存不同的發音間做個選擇.因此在英語裡差可比擬 的例子應該是either要唸成ee-ther還是ai-ther這一類的問題. 同樣用漢字的日本對慣用音的承認就比較乾脆,因為日語漢字的讀音本來就相當 複雜且不固定.消耗=shoukou->shoumou(誤讀成消毛),口腔=koukou->koukuu(誤讀 成口空)都是被承認的. ==== : 第三、學者理念不一，標準擺盪。 : 如果歷來制定標準音的學者理念一致、學理一致，那到也罷... : 結果，誰都知道學術上往往有許多不同的說法， : 同一個字該怎麼念，不同學者還有不同的看法... : 於是，就變成了誰入主政府，就有權力展開自己的看法， : 但是隨著宦海沉浮，不同學者主導，國音標準就改來改去.... --

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