※ 引述《Adlay ()》之铭言： : 今天看到新闻报导在揶揄国音的正确读法与民众相去太远， : 例如，牛「仔」裤正确读音同「子」，丢「骰」子的正确读音同「古」.... : 就连偶尔听到国文老师们的对话， : 会发现连国文老师们对注音都困惑不已.... : 我觉得，这些与众不同的「正确」读音是由下面几点因素造成的： ==== 看这个问题最基本的应该了解国语也是一种口语方言,用汉字书写时也会像 书写闽粤语一样有借字借音之类的问题.同时还应注意到,现代国语多受到广 东话及上海话等的影响.比方说国语的音韵里不会出现ㄍㄚˋ这种音,因此尴 尬的发音显然受方言音影响的结果(吴语.国语音韵理论上应变成ㄐㄧㄢㄐㄧㄝˋ). 一,牛仔是广东话,仔拿来写广东话的tsaai大概也是借字不是本字,既然是 某方言的借字,在国语里就不会有这个读音,而只有本来仔细的 ㄗˇ一音,念 成ㄗㄞˇ是从方言音,就好比拍拖有人念成ㄆㄚ ㄊㄨㄛ一样. 二,骰子这个比较复杂,某些地方称该游具为ㄊㄡˊㄗ˙,某些地方称该游具 为ㄕㄞˇㄗ˙,前者写成骰子,後者写成色子,说穿了都是借字.後来不知怎麽, 出现了写骰子念ㄕㄞˇㄗ˙的习惯.这大概和手写二百口念ㄌㄧㄤˇㄅㄞˇ有 异曲同工之妙,因义同而相混. 一般字典上的标准音,特别是所谓的文言音,主要是参考传统音韵而定(但大 陆的标准音似乎参考口语的地方很多,和台湾多所不同),这样在不同的方言间 也有一个对比在.至於口语音要认定到什麽程度,这个就有比较多人为的因素 在里面.的念成ㄉㄜ˙,白念成ㄅㄞˊ这种早已固定的口语音变化或借字的结 果不会有异见,跃ㄩㄝˋ/ㄧㄠˋ,塑ㄙㄨˋ/ㄙㄨㄛˋ後者显然存在但尚不足 取代文言音的口语音要不要承认可能就有点争议,乃至於上面那样外来语(咖 哩能不能念ㄍㄚ),方言词,俗写中所定形的惯用音要不要承认,可能争议更大. 就我的意见而言,已固定的俗音都以承认为宜,规定成"又音"也无损原来的 标准音. ==== : 第一、缺乏标准音的母语人士。 : 民国初年订定的国语，是以北京地区的口音为基础， : 去除掉一些北京当地特有的口音，而形成的... : 自民国三十八年後，北京根本在我们国家/政府的控制之外， : 既然没有赖维基础的母语人士，在加上独立自主展现自我特色的思潮普遍， : 所谓的正确读音就开始出现了很大的弹性..... ==== 民初有所谓京国音之争,後来京音获胜,代表标准音已大幅向北京口音妥协了. 这个结果道理很简单,纯理论推出来的国音没人讲,没有群众基础也找不到老师来 教全国民众. 不过某种程度上遵循传统音韵也是有益的,比方说"期"也许在北方口语中常念 成一声,但规定成二声阳平才能与不同方言对应. ==== : 第二、传统学者的守旧势力强大。 : 既然没有了母语人士，那我们的标准语音就全赖学者们制定了， : 可偏偏传统的国文系学者因为受学理制约， : 往往拘泥於中国声韵学的历史渊由， : 制定了一系列空有历史价值却不符民众使用的读音，这些还多以古为尊.... : 试想，night在中古英文以前(500年前)的发音是[ni:xt]， : 如果今天我们还这样说，纵使深具历史价值，却有哪个英美人士能够接受？ : 坦白说，语言其实颇有约定成俗的成分，政府的行政/教育虽然能够干预， : 但是效果却是有限... : 这也就是英美政府并没有规定正确读音的缘故，反正任由民众约定成俗... : 一律只接受学者片面的学理或历史根据，制定违反民众习惯的语音， : 最後大部分都会被历史淘汰，只是为难了那些要考试的学生而已.... ==== 我想定标准音的人也不是要我们去念仅为推测的古代音,而是在现代口语的基础 上配合音韵理论做个修正,或在现存不同的发音间做个选择.因此在英语里差可比拟 的例子应该是either要念成ee-ther还是ai-ther这一类的问题. 同样用汉字的日本对惯用音的承认就比较乾脆,因为日语汉字的读音本来就相当 复杂且不固定.消耗=shoukou->shoumou(误读成消毛),口腔=koukou->koukuu(误读 成口空)都是被承认的. ==== : 第三、学者理念不一，标准摆荡。 : 如果历来制定标准音的学者理念一致、学理一致，那到也罢... : 结果，谁都知道学术上往往有许多不同的说法， : 同一个字该怎麽念，不同学者还有不同的看法... : 於是，就变成了谁入主政府，就有权力展开自己的看法， : 但是随着宦海沉浮，不同学者主导，国音标准就改来改去.... --

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