※ 引述《FFCTW (FFC)》之銘言： : 有一A，A配偶，及四個兒子，A名下有兩房產，配偶名下也有兩房產。 : 今日如果當A死亡 沒有遺囑，有一配偶及四個兒子的情況下。 : : 想請教版上先進幾個問題: : : 一. A的兩房產，照理說是配偶先拿兩間房產的各1/2，而後此兩間房產的各1/2再由配偶 : 與四個兒子均分，等於最後配偶拿了兩間房產各60%，其餘兒子各10%，我這樣理解 : 是否正確呢? 這邊不太正確，配偶一方死亡，剩餘財產分配啟動條件是， 死亡一方配偶的財產＞生存配偶財產。 但這邊條件也不是很充足，不知道生存配偶房產是如何取得，無償？繼承？ 婚前還是婚後？沒有辦法做判斷... : : 二. 今天A的配偶打算全拿(這點四個兒子沒意見)，但後來說想直到即將百年之際， : 立遺囑將名下四間房產的1/2(指每個房產的1/2)給大兒子，最後四間房產大兒子 : 各拿1/2，另外1/2(指每個房產的1/2)均分給老二~老四，最後四間房產老二至老 : 四各拿1/6，這樣子老二至老四可以行使特留分，強制四個人各分1/4嗎? 不太對， CCWck大大有列出正確算法 直系血親卑親屬之特留分，為其應繼分二分之一。 與第一千一百三十八條所定第一順序之繼承人同為繼承時（直系血親卑親屬），其應繼分 與他繼承人平均。 : : 三. 承二. 四名兄弟對父母皆無不孝之紀錄，A之配偶想這麼做是因為大兒子最不會賺錢 : 還會跟父母還有外面借錢欠錢，是最令他擔心也是他最疼的兒子，但這樣對其他三 : 位真的不公平(老二至老四給A配偶現金孝親費還是給最勤的，而且大家都還住在一起 : ，還會帶父母出國玩)，所以真的很不懂A配偶的邏輯是什麼… 浪子回頭（路加福音15章11～32節） ．．． 他對父親說：我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我 和朋友一同快樂。 但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。 父親對他說：兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的； 只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。 : : 四. 承三. 若A之配偶若干年後為了大兒子或被大兒子慫恿，立遺囑做二.所述之事甚至更 : 過分寫老二至老四不孝，老二至老四如何可以證明自己無不孝而行使特留分，大家公 : 平分全部1/4呢? 行使特留分不用證明遺囑述說這些事情的真偽... 表示失權也還要滿足對被繼承人有重大虐待或侮辱情事這個要件 : : : : -- :

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.226.52.17 : ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/LAW/M.1554050098.A.B82.html : 推 CCWck: 四個兒子的特留分只有1/8，應繼分才是1/4 04/01 00:40 : → CCWck: 民法1223條第一款 04/01 00:40 : → CCWck: 我國民法本來就允許小小的偏心 04/01 00:41 : 推 CCWck: 假設遺產8分，四個人應繼分是 2 2 2 2。但遺囑加上特留分可 04/01 00:44 : → CCWck: 分為 5 1 1 1 04/01 00:44 : → saltlake: 特留分的法理在哪? 配偶之間還可以凹一下共同奮鬥創造 04/01 04:39 : → saltlake: 財產的苦勞，後人的話，正常大多數是讓前人養大，哪來 04/01 04:40 : → saltlake: 對前人財產的貢獻? 那憑啥立法強制後人對前人遺產的主張 04/01 04:41 羅馬法就是對於近親的慈愛義務、扶養義務：日耳曼是家族主義，家產本身是家長家屬共 有，之後慢慢發展成直系血親卑親屬繼承人，對於家產有一定期待權，家長在這一定財產 範圍內不能自由處分財產。 至於我國可以參考黃詩淳老師的文章，特留分意義之重建：一個法制史的考察， 從固有諸子均分、防止家產外流，慢慢演變成男女平等、繼承人間的平等維持。 ※ 編輯: showeig (61.227.102.202), 04/01/2019 07:31:35