※ 引述《thisistweety (娃娃不娃娃)》之銘言： : 孫中山先生當初制定的憲法精神，在我們歷經七次修憲後，請問有跟孫中山當初的旨意相去甚遠嗎？ : 我沒有任何的黨派色彩，希望大家不要帶有任何的色彩來解讀 : 請就事論事，不要摻入你的情緒 : 不好意思，我也不曉得這樣的問題是否適合在此PO，倘若不行請告知，我會自D : 謝謝大家~ 這個問題的問法其實有問題 因為中華民國憲法從制憲開始就不是照著孫文的旨意走 更別說是日後的修憲了 孫文一直到死前都沒有完整的提出他五權憲法的架構 其中監察權跟考試權這兩個獨創的想法完成度更低 大部分的建制想法都蒐集他生前演講來完成 但是也面臨了孫文見解其實不斷在改變 未有固定見解的情形 所以我們在三民主義課本看到的孫文學說都未必是孫文真正的想法 而是經過整理者詮釋的結果 這個問題到了制憲時就變的棘手 政治協商會議上究竟要不要照著孫文學說來制憲變成爭論的重點 說實在話 五權分立跟國民大會體制這種東西只能說是個未完成得學說見解 世界上根本國家實行過 具有很高的實驗性 根本不適合當時的中華民國 所以張君勱等人採取比較保守的方式 就是仿效其他歐美國家的方式來建制 其中許多想法跟孫文學說毫無瓜葛 而是仿效歐美的制度而已 當初制憲的時候就沒有這樣走 修憲的時候更不可能走這條路了 請記得在孫文死前台灣都是日本的領土 孫文根本沒想過他的學說會不會適用於台灣 中華民國憲法會在台灣施行（也只在台灣有效）是個歷史的偶然 更何況那個是一百年前的未完成學說 台灣的憲政問題要用孫文學說來解決根本就是緣木求魚 所以修憲會越修差別越大也是很正常的 以上是我的一點看法 -- → 野村監督:突破自我本來就會有受傷的風險 05/09 20:48 → 野村監督:球員如果都怕受傷，那棒球好看在哪? 05/09 21:09 → 野村監督:受傷了在養傷阿，職棒球員就是如此 05/09 21:15 中職二十年 繼續燃燒 --

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