這篇文沒有要挺任何看法，只是希望能緩和一下氣氛；如覺得與看板性質不符請刪除，或 告知在下，必定儘速刪文。 有板友認為板主在發表板務文章時態度可能過於強勢，而直率提出此點並有所評論，接下 來便有許多板友在推文中發表自己的看法；此光景讓我不禁聯想到<<世說新語>>中的一段 文章，真是再應景不過了，特別加以轉錄相關資料及個人看法，希望大家能互相體諒想保 護那個那樣善良卻又被誤會、傷害得那樣深的大男孩的心情。 本文： 王藍田(王述)為人晚成，時人乃謂之癡。王丞相(王導)以其東海(王承；即述父)子，辟為 掾。常集聚，王公(王導)每發言，眾人競贊之。述於末座曰：「主非堯、舜，何得事事皆 是？」丞相甚相歎賞。<世說新語/賞譽第八> 白話注解： 王述為人晚成，以致一般人都以為他是天生遲鈍。王丞相導(瑯琊王氏)因王述為太原王承 (東海)的兒子，於是延攬作為官吏。王導時常與幕僚、下屬聚集清談(東晉特產：打屁)， 王導每次發表見解，眾人無不爭相稱讚。身為晚輩及下級臣僚的王述在聚會中敬陪末座， 卻直言：「主人又不是聖賢，怎麼可能所有見地都是正確的？」王導聽到後不以為忤，反 大為贊賞。 王導何許人也？引一下wiki上所載<<晉書>>評論，可知乃媲美管仲蕭何孔明的英雄豪傑！ 《晉書》史臣曰：茂弘策名枝屏，葉情交好，負其才智，恃彼江湖，思建克復之功，用成 翌宣之道。於是王敦內侮，憑天邑而狼顧；蘇峻連兵，指宸居而隼擊。實賴元宰,固懷匪 石之心，潛運忠謨，竟翦吞沙之寇。乃誠貫日，主垂餌之以終全；貞志陵霜，國綴旋而不 滅。觀其開設學校，在乎沸鼎之中，爰立章程，在乎櫛風之際；雖則世道多故，而規模弘 遠矣。比夫蕭曹弼漢，六合為家，奭望匡周，萬方同軌，功未半古，不足為儔。至若夷吾 體仁，能相小國，孔明踐義，善翊新邦，撫事論情，抑斯之類也。提挈三世，終始一心， 稱為「仲父」，蓋其宜矣。 吾輩追求善與美，所以用理性態度求真，因為沒有真不可能有善及美。 --

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