这篇文没有要挺任何看法，只是希望能缓和一下气氛；如觉得与看板性质不符请删除，或 告知在下，必定尽速删文。 有板友认为板主在发表板务文章时态度可能过於强势，而直率提出此点并有所评论，接下 来便有许多板友在推文中发表自己的看法；此光景让我不禁联想到<<世说新语>>中的一段 文章，真是再应景不过了，特别加以转录相关资料及个人看法，希望大家能互相体谅想保 护那个那样善良却又被误会、伤害得那样深的大男孩的心情。 本文： 王蓝田(王述)为人晚成，时人乃谓之痴。王丞相(王导)以其东海(王承；即述父)子，辟为 掾。常集聚，王公(王导)每发言，众人竞赞之。述於末座曰：「主非尧、舜，何得事事皆 是？」丞相甚相叹赏。<世说新语/赏誉第八> 白话注解： 王述为人晚成，以致一般人都以为他是天生迟钝。王丞相导(琅琊王氏)因王述为太原王承 (东海)的儿子，於是延揽作为官吏。王导时常与幕僚、下属聚集清谈(东晋特产：打屁)， 王导每次发表见解，众人无不争相称赞。身为晚辈及下级臣僚的王述在聚会中敬陪末座， 却直言：「主人又不是圣贤，怎麽可能所有见地都是正确的？」王导听到後不以为忤，反 大为赞赏。 王导何许人也？引一下wiki上所载<<晋书>>评论，可知乃媲美管仲萧何孔明的英雄豪杰！ 《晋书》史臣曰：茂弘策名枝屏，叶情交好，负其才智，恃彼江湖，思建克复之功，用成 翌宣之道。於是王敦内侮，凭天邑而狼顾；苏峻连兵，指宸居而隼击。实赖元宰,固怀匪 石之心，潜运忠谟，竟翦吞沙之寇。乃诚贯日，主垂饵之以终全；贞志陵霜，国缀旋而不 灭。观其开设学校，在乎沸鼎之中，爰立章程，在乎栉风之际；虽则世道多故，而规模弘 远矣。比夫萧曹弼汉，六合为家，奭望匡周，万方同轨，功未半古，不足为俦。至若夷吾 体仁，能相小国，孔明践义，善翊新邦，抚事论情，抑斯之类也。提挈三世，终始一心， 称为「仲父」，盖其宜矣。 吾辈追求善与美，所以用理性态度求真，因为没有真不可能有善及美。 --

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