※ 引述《gtfour (明智警視)》之銘言： : ※ 引述《stevepili615 (劍無悔)》之銘言： : : 我認為只有神農尺那一篇不錯 其餘都不怎麼好看 : : 是哪個異想天開的傢伙出的餿主意 一直把神兵和天子結合在一起 : : 真該殺 : 我覺得只有若仙的火車便當最好看..... : 烈山刃..感覺是個大笑話.. : 烈山氏是炎帝的別號.. : 而炎帝又號神農氏... 神農氏是炎帝嗎　 繼伏羲以後，神農氏是又一個對中華民族頗多貢獻的傳說人物。除了發明農耕 技術外，還發明了醫術，制定了歷法，開創九井相連的水利灌溉技術等。因為 他發明農耕技術而號神農氏，可是他又稱炎帝、赤帝、烈（厲）山氏，則又成 了與黃帝相爭天下的首領。長期以來，對於神農氏是否即炎帝這個問題，一直 懸而難決。 《白虎通義﹒號》說，神農氏能夠根據天時之宜，分地之利，創作了來招等農 具，教民耕作，使人民獲得很大的好處，故號神農。《世本﹒帝系篇》則首把 炎帝和神農氏扯在一起稱“炎帝神農氏”，謂炎帝即神農氏，炎帝身號，神農 代號。漢高誘注《淮南子﹒時則訓》，提到赤帝時又把赤帝與神農氏合起來， 說赤帝即炎帝，少典之子，號為神農，南方火德之帝。《左傳》、《國語》和 《禮記》曾提到烈山氏能夠播植百谷百蔬。東漢鄭玄注《禮記》和三國韋昭注 《國語》，都說烈山氏為炎帝。《水經注》卷三十二又把烈山氏和神農氏相並 ，說謬水西南經過厲鄉南，水南有重山，就是烈山，山下有一個洞穴，相傳是 神農氏的誕生處，所以《禮記》稱神農氏為烈山氏。而有關烈（厲、列）山氏 稱號的緣起，又有二說。《路史》認為，烈山原字當作列山或厲山，因神農氏 “肇跡”於列山，故以列山、厲山為氏。劉城淮《中國上古神話》則認為炎帝 為人神，放火燒山很猛烈，故為烈山氏。 《史記﹒五帝本紀》則隱喻炎帝與神農氏並非一人，說黃帝時，神農氏的時代 已經衰落，諸侯之間互相侵伐，暴虐百姓，神農氏不能征討，於是黃帝“修德 振兵”，討伐危害最大的炎帝和蚩尤，把他倆伐滅後威望大振，於是代神農氏 而有天下。神農氏不事征伐，這與《莊於﹒盜跖》說神農氏“無有相害之心” 、《商君書﹒畫策》說神農“刑政不用而治，甲兵不起而王”相符合，怎麼會 變成炎帝這樣“侵伐諸侯，暴虐百姓”的人呢？英勇善戰的黃帝，竟然要與他 “三戰，然後得其志”。此外，《史記﹒封禪書》分列炎帝和神農氏為二人， 徐旭生《中國古史的傳說時代》也主張炎帝、神農氏為二人。由上觀之，神農 氏和炎帝是否即一人，仍無確解 --

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