出處:PAR表演藝術雜誌 六月號 http://www.paol.ntch.edu.tw/magazine_new_open.asp?MagazineID=187 為著哪樁嘻？「哈」文化再現台灣 —台灣嘻哈文化觀察 文︰吳牧青 無論是東區後巷泡沫紅茶店、西門町綜合大樓內的小舖、信義區林立的百貨區、士林夜 市川流不息的擺攤人群、或是大學生與文青集散地台師大地段，你會發現，這幾年的流行 符碼吹向透氣網格布料的卡車司機帽、誇張的金屬皮革感大鍊子、與臀齊短的三摺小蛋糕 裙。或許執著嘻哈文化與音樂的嘻哈客會對於這樣表淺的一窩蜂熱潮感到嗤之以鼻，但把 時間推回1990年，西門町一間間賣得最火熱的鐵板衣褲、鐵板帽、寫著大大的「BOY」字 樣，其實這正是嘻哈文化吹進台灣的第一陣風。 由外而內的嘻風舞林起 這些身著「BOY」字樣帽T、釘板褲跳霹靂舞（Breaking）被稱作「B-Boy」的小子們， 乘著解嚴後的空間解放與媒體開放之勢，全然抒展於茅塞頓開的養份空氣，他們在街頭、 廣場、兩廳院四週的露台、萬年冰宮、青年迪斯可舞廳（也全拜解嚴之賜）大展身手； 20年長青歌唱比賽節目《五燈獎》首度加入街舞競賽，迅速成為壓軸節目。年僅十九歲 的羅百吉，被不滿他在洛城混幫派的父母送回台灣，與同來自加州的三個ABC，炮製出第 一個以街舞姿態橫掃演藝圈的L.A.Boyz。 國高中生都風靡在「釘孤支」舞步，與《少年快報》、中華職棒、快打旋風、《灌籃高 手》、四驅車同列九零年代初期青年流行顯學，流行歌壇另多了好幾組街舞團增添音樂姿 色，更冒出族繁不及備載的熱舞比賽，高中、大學的熱舞社也均肇始於當年。然而卻沒人 意會到，也沒人視為這是嘻哈文化正式植入台灣的場景現象。Hip Hop這名詞在台灣90年 代初期是抽象、不起眼、無強勢翻譯的（通常外來語辭須一定數量的社群需要，才會有較 為齊一肯定的譯名），更為人通曉的反而是早期街舞四元素—機械舞（Poping）、霹靂舞 （Breaking）、鎖舞（Locking）、電流舞（Waving），及變種舞步New School與Old School。 追趕西洋流行樂、偶像、另類文化下 各自表述的嘻哈年代 嘻哈之於流行音樂的特殊性，在於它既可代表樂種，又同時代表文化類型。這不似搖滾 或是電子舞曲純粹指涉音樂型態，或像嬉皮（Hippie）、摩斯（MODs）、瑞舞（Rave）講 求的是生活風格和文化場景。在嘻哈文化四元素（MC、DJ、塗鴉、街舞）當中︰街舞成為 台灣「追趕」的第一步，DJ則至90年代末期才開始出現以嘻哈為主要打碟曲風的場地（如 TU），MC雖早已出現，但受制於早期街舞掛帥的風氣與饒舌形同於主唱的傳統歌曲概念（ 另有一說是早期台灣的MC注重派對氣氛的Old School，較不重饒舌技巧），專攻MC元素概 念，在台灣已經遲至公元2000年前後才逐漸確立。 無論是主流或另類樂種，礙於「追趕」的腳步，台灣與當代音樂潮流往往存在2～5年不 等的時間落差（Time Lag）。例如，美國的嘻哈音樂開始全面攻佔告示牌排行榜起始於東 西岸兩幫火拼（2 Pac與Notorious B.I.G.在傳媒炒作下於90年代中葉達到高峰），當時 台灣流行的是美國90年代初期的節奏藍調（R&B）；另類搖滾（Alternative Rock）概念 在台灣興起也差不多有此等間距的時間落差，像英倫搖滾（Brit Pop）在'94掘起造成「 二次英倫入侵」，在台灣則到90年代後期才被多數另翼搖滾客所重視。 在流行音樂和時尚風潮加持下，前者讓部份在2000～2003年尚被視為「另類」饒舌歌手 與樂團，瞬間搖身一變成為主流音樂的嘉賓或重要卡司，如MC Hot Dog、大支、或原屬搖 滾類型的張震嶽。而時尚風潮則出現在舞廳，演變成近兩年（2005年起）有超過八成台北 的夜店均以嘻哈音樂為主打風格。 移植之後的下一步？ 顯而易見的，現今青年世代或所有消費／閱聽的主力群眾，幾已不需去解釋或闡述簡單 的嘻哈定義，它已成為當下的消費標籤。對於此等流行現象的背後，若不加以內化，恐怕 又是另樁船過水無痕。 在流行之外，有諸如揉合母語、傳統音樂、文化保存概念的拷秋勤，或是言之有物地將 宏觀的歷史論述重新尋找自我認同的張睿銓，抑或死後才發行作品、真摯的心靈情感說唱 的宋岳庭。少數可以堅持10年以上的街舞人，像是六年級生黃柏青與巧克力，除了在街舞 的傳承上漸受肯定，也擔綱電影《巧克力重擊》領銜演出，在跨領域的文化圈留下絕對的 蹤跡。 或是，在典範轉移的脈絡裡，嘻哈四大元素也許並非絕對配件，台灣許多塗鴉創作者出 身與嘻哈文化無干，卻不代表嘻哈文化在此缺席即等於漏失。又或者，在台灣嘻哈並無幫 派（Gansta）系統，強作幫派狀只會淪為另一種廉價的複製。什麼是屬於在地的創造？也 許就比文化仿傚來得重要。 即使多數流行大眾，依然歪戴卡車司機帽、金項鍊、大背心、肉體的激舞、聽千篇一律 的經典國歌、上嘻哈補習班學饒舌。但那些少數偏執而不動搖理想的努力，也就足以成為 下個世代追隨的重要範本。 圖說 ︰ 拷秋勤樂團融合了客家、閩南語等母語與傳統器樂取樣元素，是近年受到高度注 目的在地嘻哈音樂的代表。 （攝︰吳牧青） -- 只是想發揚台灣文化 http://www.kou.com.tw [拷秋勤] --

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