道德的靜默力量 馬英九上任前後，不少媒體從揭示馬英九優點的角度，報導馬英九過往的生活細節， 還原其一以貫之的處世態度。同時也招致外界「造神」的批評。 日本的文化裡，蘊涵一種佛學及理學旨趣的文化面向。其中有個觀念，叫做「一神一 技」。在日本人觀念中，所謂的「神」，就是發乎人內心的至誠而生的道德力量。他 們相信，一旦將至誠的心融入技巧中，任何事情都能做到盡善盡美。 很明顯，外界口中的造「神」，與日本精神的「神」意涵完全不同。 馬英九的真實處境即是後者。 馬英九本來就不是神。如果媒體報導不以諂媚的態度或誇大不實的手法去呈現馬英九 一路走來的優點，這種行為就可以被接受。而且其結論不在於造神，而是完好呈現了 一個「人」內在精神的道德價值。這也呼應了林火旺教授所一再提倡「重視道德力量 」的第一步。 也許有人說: 「大家不想看你多好多好，想看的是你的作為」 身為總統，不可能一切事情都必須有它「個人」的作為。 有否作為，端看他是否具備宏觀整體局勢的遠見，在大方向上秉持正確的道路。 有否作為，端看他能否請出有德有才的人，能有效解決一切面臨的難題。 除此之外，身為總統的制高點，可能也有它唯一能做的事。那就是，在法治之上，展現 一種道德的靜默力量，默默引導出廉能的整體風氣，對人民百姓起上行下效作用，對政 府官員起上行下畏作用，讓一切行為有問題的人，自覺到沒有下一次的「機會」。 讓一切想「揣摩上意」的人無可揣摩，沒有自利的餘地，做到自我道德要求就是「上意」 。 如此一來，很多內在的既存問題(此處不談實質問題)，會從根本處慢慢消失。 解決問題最高明的作法，是從根本令它消失，而非問題發生後一一解決。 這也是一種看不見的作為。 因此，請別再提什麼造神了。問題從來不在馬英九「個人」如何如何。發乎內心的至誠， 在道德上自我要求，是每個人都做得到的事。它寂靜而深遠的影響力量，正有助於化除八 年來道德淪喪價值扭曲的官場積弊。 ps:我個人不支持馬奮館的興建。雖然具有觀光效益，但時機不對(至少應等實際政績出現 後再行論斷) --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.224.42.198