※ 引述《innerseeker (阿瓜)》之銘言： : 你寫了很多 恕我沒時間一一回覆 : 不過 大部分的論點我都認同 : 台灣就是弱 : 不但國力弱 經濟弱 教育弱 現在連人口數都弱(沒人敢生小孩啦) : 我也很贊成台灣跟中共站在對等的立場 : 可是請問一下 台灣的拳頭跟中共的一樣大嗎 : 再請問一下 你有什麼辦法做到跟中共對等談判? 如果想要兩岸對等談判，那要設法避開比拳頭的舞台。毛澤東在對抗蔣中正時，說了一句 話「你打你的，我打我的」，他的意思是既然大環境不可變，那他就要設定好戰場，才能 備齊自己的條件，打有用的仗。 台灣的大環境 台灣的大環境，如果只看社會層面，也是在歷史中塑成的。歷史在臺灣留下了一堆難解的 問題，一個是民主化的問題，另一個是族群問題。民主化的問題應該是解決了。從最早的 黨外先賢起頭，彭明敏、雷震、李敖、施民德與林義雄等等，匯集了各種力量。蔣經國總 統經由華盛頓郵報專訪，開啟了中華民國邁向民主化，開放黨禁報禁，李登輝總統維護言 論自由。歷史走到這個階段，制度的影響力終於開始勝過個人，之後政黨輪替，再到立法 院推動總統罷免案，由各種力量交纏共同鞏固了民主化。 至於社會面的族群問題，身為後代的我們都還攪和在其中。台灣由於地理上介於陸地與 海洋之間，隨著時間演進，自然會有一批批的人移民定居在此，整個社會的內涵會不斷 改變。 有人的地方就會有政治問題。 過去的人都是用暴力，這種真正的拳頭在來面對政治問題。在台灣，最早是從閩人佔據 欺騙甚至殺害原住民開始，後來的泉漳械鬥，到近代陳儀軍事鎮壓。留下了血，讓問題 凝固化，原本只是資源分配的政治問題，因為產生安危意識，讓族群差異變成族群衝突 ，在解嚴前，族群衝突是一種暗流，從徐宗懋的書中可以看到，在廣東的國民黨老兵， 並沒有和廣東本省女孩通婚的障礙，而台灣因為多了日本殖民與二二八事件，造成民間 不通婚的習俗，族群衝突是從很早就埋下的，民主化則讓問題浮到表面。 回過頭去想，蔣經國總統很早就看見這個狀況，他除了開啟中華民國民主化，也進行了 國民黨在地化，他試著讓政治問題不再流血，要用文明方式解決。 民主帶來平等，平等帶來衝突與理解 目前，因為不同族群只曉得自己的安危意識，還不能體會對方的沒有安全感，才會繼續 維持族群衝突，並在政治衝突時，加上各自的缺乏安全感，與不理性的族群動員。否則 實際生活上，大家都是台灣人，繼續扯這些問題實在很無聊，也很沒意義。 廢話了這麼長一篇，終於回到innerseeker大的問題 我覺得，身為台灣人的我們，也需要去暸解大陸民眾的沒安全感。指控別人賣台，中共 的同路人，這其實是視野受侷限才有的想法。真的，我真的這麼覺得，或許這麼做不會 改變大陸人的想法，他們還是堅持維持大一統，要中華民國在台灣的主權消失。但是， 要同時安頓好雙方的沒安全感，我們除了要是自己，也要是對方，阿不太會講，總之， 就算要讓台灣獨立，也需要讓台灣人都是中共的同路人，才有可能維持兩岸和平。 在鬥爭的場域上，我們不能讓大陸認為可以比拳頭，因為他們有些大學畢業的學生， 真的認為用暴力或武力解決台灣問題是對的，要安頓好大家的沒安全感，並在維持兩岸 平等，政治上或許兩個中國會比較可行。和大陸硬碰硬比拳頭，我們一定會輸的。我們 需要把兩岸間的政治問題，停留在單純的政治問題，這樣大家都安全，才能立於平等的 地位，而安全，不只是現狀，常常會牽扯到歷史中留下的抽象的安全感問題。 最後講得很亂，總之，我是想從安全感的角度去化解問題，並且嘗試能和政治制度掛鉤 ，最終保障國家組織必需要有的主權，我並不覺得國家是神聖的，但是在現代世界上， 我很希望國家能永續存在，這樣大家才有保護的力量，和經濟對外發展的力量。 對於維持兩岸平等談判，希望大家有各種想法多多指教。 --

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