作者vondlener (阿程程)
看板KMT
標題給關心台灣政治的人 c
時間Fri Sep 3 09:17:06 2004
政治和對立不可分?
政治家應該只做一件事: 對抗苦難。政治家也可以只因為不對抗苦難,就被指責。只
不過,究竟什麼是苦難,政治家彼此間還沒有一個共同的意見。更加不統一的是: 究
竟哪一種苦難比別的苦難更糟糕些? by Erhard Eppler
應該不需要條條舉例,就可以看得很清楚。若政治有令人討厭之處,必定在於它
被非政治的因素所感染、入侵、侵蝕了。若我們有純粹的政治,也就是純粹真正選
擇公共未來生活的樣貌,我們將不會厭惡它,因為雖然有點麻煩,但它是必需的,
只要活著,本來就要選擇怎麼活,沒有厭惡的可能。就像我們不會真的厭惡去選擇
晚餐的食物,那件事必然要做。我們討厭目前的政治,是因為它竟然,因為太多
「非政治」的因素,使我們沒有機會了解和參與自我和群體生活的形塑與制定。因
為非政治因素過多,我們只聽到誰說誰是壞人,誰說誰打老婆或是騙子,只到到
「換總統救台灣」或「某人一百分」等口號。政治,從決定公眾生活,變成決定
「國家權力」在個人身上的分配。國內的政治人物,他們的在選舉時的說法大致上
是相同的:「只有我愛你們,而對方是壞蛋,所以讓我來當總統/立委/縣長…吧。」為
了讓人相信他們「愛」,所以辦情緒性的造勢大會;為了証明對方是壞蛋,所以辱
罵抹黑。他們對另一方的批評,和對自己的肯定,我們都知道,不是出於真實的知
識分辨,而是出於他們利己的立場。
於是,我們迷糊了,抓不到焦點,說法沒有交集。我們只能採用第六感尋找「相
信」的對象,沒有得到第六感啟示的人,常只好誰都不相信。我們無法在理性做價
值判斷和選擇: 我重視經濟發展,所以選甲,我重視社會安定,所以選乙。當政治不
是價值選擇,而被變成「相信」的問題時,一定造成緊張和對立。若國民以為候選
人之中,有一個是天神,一個是惡魔,他一定憎恨他所認定的惡魔黨,若那一方竟
然當選,他一定心痛悲哀地無法接受。但在正統兩黨制的西方(例英國),雖然「平
均」和「自由發展」兩大價值被左右兩大黨所代表,人民仍然要在其還選擇,呈現
魚與熊掌不可兼得之勢,但當其支持的敵對政黨當選,人盡皆知那非世界末日,只
是另一種「也很有價值的」價值主政了。雖然不滿意,但並非不可接受。
因此,不政治的政治,才是會造成尖銳對立的主因。真正的政治並沒有真正的敵
對關係,只有如同商業或藝術一般,交互比賽創造更優良更合理政策選項,而造成
社會進步的競合關係。
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欲有所為
必先有所不為
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