※ 引述《Wacha (Wacha)》之銘言： : 這是一個荒謬和悲哀的事件 : 1.韓國長期操縱比賽和惡搞鄭大為是兩回事不能混為一談 : 台韓積怨甚深，討厭韓國可拒買三星、LG、現代...拒看韓劇，運動可 : 以練得更強在比賽打敗他們，但絕對不是用牽怒鄭大為來洩忿，眾怒 : 沒有為欺負別人帶來正當性，這是大部分鄉民(不管有沒有練過跆拳道 : )始終搞不清楚的地方。 : 再說，鄉民討厭韓國操縱比賽，又怪鄭沒幫台灣選手，這不是要鄭去 : 做鄉民最討厭的事嗎？ 個人覺得這件事 從情、理、法來看 鄉民生氣應該是氣在 就如同之前很多人所說 比賽的判決其實很主觀 犯規與否往往有一個灰色地帶 而身為台灣人的老鄭 怎麼會幫外國人打台灣人呢? 沒錯 當你多看10次甚至20次的重播後會發現 阿~~~~~果然對方沒有犯規 於"理"方面判決是正確的 同樣情形 如果今天是我們選手對韓籍選手做出同樣的事情 不知道各位覺得韓籍裁判會不會做出作"正確" "理性"的判決呢? 就像籃球 足球...其他各類比賽 也不會有教練基於運動家精神 以及公平、正義 喊自己球員帶球走步 得分不算~~ 鄉民只是希望老鄭是個 愛國裁判(跟其他更誇張的黑哨相比 也並不過分) 為國家出口氣 為國爭光! 我承認 我也是鄉民 以上一點淺見 : 2.鄉民邏輯："大車小車相撞一定是大車錯"，"我方受傷一定是對方錯" : 對打比賽本來就有發生意外的可能(只要對方出拳時我方選手身體正在 : 下沈，拳頭最後位置就會偏離擊中位置)，鄉民邏輯得理不饒人，結合 : 媒體引導和台韓宿怨，一時民粹主義大爆發，全國皆曰可殺。 : 3.裁判是人不是神，就算誤判也不該受罰 : 即使NBA、MLB、世足賽裁判都會誤判(還記得馬拉杜納的"上帝之手"？) : ，有些比賽甚至每場都有爭議判決，除非有舞弊確切證據，裁判不必受 : 罰。鄭是否誤判尚無定論時，就用全民公審的方式定罪，不是文明國家 : 的做法。 : 4.言論自由得來不易 : 跆協和很多鄉民主張，鄭的處罰是因為批評曾志朗，這是相當保守落 : 伍封閉的想法，照這種邏輯，對總統、行政院長嗆聲的民眾是不是應 : 該法辦？曾志朗的言行本來就可公評，還記得言論自由最基本的原則 : 嗎？(雖然我不同意你說的話，但我誓死維護你說話的權利) : 5.跆拳道是一項產業，眾多教練和選手的出路不是讓民眾賭氣用的 : 不需多解釋 : 6.惡馬自有惡人騎 : 比賽不公的弊端不除，跆拳被逐出奧運的日子不遠，這點韓國也知道， : 所以才有電子護具的使用。只要賽制公平，有更多國家願意參賽，洋人 : 、黑人和中東人的爆發力絕對不遜於東亞人，韓國(和台灣)的強權地位 : 遲早不保，柔道推廣成功同時日本也喪失壓倒性優勢就是先例。 --

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