※ 引述《candana (小小草)》之銘言： : 提供一些個人的想法.... : : 其次是，作者想要強調的「真理」，劇中也未免太多人認同這個真理了吧。我再次以 : : 祥瓊作為例子，祥瓊的父親即使真的對人民很壞，但他畢竟在位達三十年之久，我想 : : 受過他恩惠，景仰他為人的人，即使是少數，也不致於如同劇中所演的，根本找不到 : : 一樣。所以我想常理判斷，至少會有人願意出面包庇祥瓊才對，而不至於是「人見人 : : 罵」的地步。 : 我想，首先要把芳國的人分成一般百姓跟官吏 : 一般百姓皆恨仲韃，這是無庸置疑的 : 而官吏又可分成正統派、貪官派跟騎牆派 有一點是在前面的故事中看不出來，到了後面的華胥幽夢才明白寫出的： 因為峰王的嚴刑峻罰，雖然三十年間被處死刑的人高達六十萬人， 尤其最後失道時，更加矯枉過正、嚴苛程度變本加厲，單單死在最後 幾年的人就多達三十萬人；可是芳國也因此吏治極為清明，找不到貪官。 從這一點出發，月溪因此不用擔心權力鬥爭的問題，不需要擔心貪官污吏 偷偷上下其手阻礙他的施政，這多少也是峰王的苛政所造成意想不到的後果。 動畫版省略了很多細節，雖然簡單的故事可以減輕嚴肅主題的沉重， 但是十二國記上，大家看到的好人之所以那麼多， 並不是因為這個世界上的好人真的那麼多，而比較像是孔子寫春秋， 是隱惡揚善後的結果。 至於好人壞人的分明，西海神東滄海裡頭，在一開始也不是那麼清楚。 到了華胥幽夢，前一帶的才國采王砥尚失道的故事，更說明單單身為好人， 單單是有理想、有抱負，並不足以保證一個君王不失道。 昨天在不同的計程車上聽了兩次台灣心台灣情的台語call-in節目， 內容是在支持呂副總統，認為原住民被寵壞了，原住民移民去中南美是好事。 覺得很無奈，身為同個國家的國民，有的人所得到的並不是國民的待遇。 這是很明白的不平等，很明白違背憲法所保障人民不分種族一律平等的。 十二國記的世界並不是一個人人平等的世界，但是看到陽子上台廢伏禮， 規定沒有人再需要因為職位、職級高低不同而向其他人伏跪，人民看到官員 不需要再伏跪，那種更平等化的感覺，就令人相當感動。想著陽子會做出 什麼非常不同於十二國傳統的事情，接下去會推動地方官員民選嗎？ -- 只要是我拿來貼版的，我都不在意被轉載，不要再來問我啦 -_-" --

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