鹿鼎記裡，澄觀甚是得意道：「以四十二 年而練成一指禪，本派千餘年來，老衲 名列第三。」 媽呀花了42年才練成一指禪，結果一指 禪也沒降龍十八掌、北冥神功、獨孤九 劍、九陰真經、神足經強。 金庸一堆神功都一兩年、甚至幾天就能 小成或大成了。結果花42年練成一指禪 的燈觀，還打不贏胖瘦頭陀。可見少林 練功系統出了很大問題。 努力要努力對，不然只是做白工。記得 以前唸書的時候，教授在教一個數學概念，我們會用到的只是簡化版特例，所 以教授只教這些特例。 那些特例是短時間能吸收的，但由於我 翹課也不好意思問同學，所以完全不知 教授怎麼教的。為了應付考試只好拿起 書來硬啃，但書中所寫的是最general的 版本，寫得極其複雜、很多符號和概念 也明顯超出我當時程度。 所以我花了10倍以上的精力，讀了一堆 過度複雜的general定理，然後也讀得模 模糊糊。要應付課堂簡單特例時，反而 不知道要怎麼應用。 少林是不是犯了同樣「硬啃」錯誤？ 用學寫作來比喻。一般人學寫作，就是 先記幾個成語、看篇文章，然後就開始 練習寫了。 如果換到少林寺，可能要先拿字典出來 背，背了30-40年終於把1000多頁的字 典背完，然後才開始練習寫第一個句子 。 結果別人在這30-40年間，寫作技巧已 經磨煉的如火純青，雖然很多字典裡成 語仍不認識，但文字優美、會得成語也 用的恰到好處。少林寺這時才滿腦子一 堆沒用的成語，然後也不知道怎麼應用 ，甚至之前背得已經忘了一堆。 以前達摩一人就會72絕技，現在少林百 年神僧也只會13門，說不定還沒有五絕 強。 大多少林和尚只會1門，強的也頂多2-3 門，跟達摩一人72門落差太大了，修練 方法一定是偏離了達摩本意。鳩摩智都 示範用小無相功單摧72絕技了，威力似 乎也沒折損多少。 少林練武系統，一定出了很大問題。 說不定一般人練九劍時看到「神而明之 存乎一心」就是看看體會一下就過去了 ，然後專注學實戰武技。到上林就會開 始思考禪學，一直冥想苦思到底什麼是 「神而名之存乎一心」，沒有體悟前不練 其他的。 苦思冥想20年後，等少林和尚終於體悟 到神而名之存乎一心，別人都實戰境界 不知去哪裡了，甚至早就從實戰中體會 到了神而名之存乎一心。 --

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