鹿鼎记里，澄观甚是得意道：「以四十二 年而练成一指禅，本派千余年来，老衲 名列第三。」 妈呀花了42年才练成一指禅，结果一指 禅也没降龙十八掌、北冥神功、独孤九 剑、九阴真经、神足经强。 金庸一堆神功都一两年、甚至几天就能 小成或大成了。结果花42年练成一指禅 的灯观，还打不赢胖瘦头陀。可见少林 练功系统出了很大问题。 努力要努力对，不然只是做白工。记得 以前念书的时候，教授在教一个数学概念，我们会用到的只是简化版特例，所 以教授只教这些特例。 那些特例是短时间能吸收的，但由於我 翘课也不好意思问同学，所以完全不知 教授怎麽教的。为了应付考试只好拿起 书来硬啃，但书中所写的是最general的 版本，写得极其复杂、很多符号和概念 也明显超出我当时程度。 所以我花了10倍以上的精力，读了一堆 过度复杂的general定理，然後也读得模 模糊糊。要应付课堂简单特例时，反而 不知道要怎麽应用。 少林是不是犯了同样「硬啃」错误？ 用学写作来比喻。一般人学写作，就是 先记几个成语、看篇文章，然後就开始 练习写了。 如果换到少林寺，可能要先拿字典出来 背，背了30-40年终於把1000多页的字 典背完，然後才开始练习写第一个句子 。 结果别人在这30-40年间，写作技巧已 经磨炼的如火纯青，虽然很多字典里成 语仍不认识，但文字优美、会得成语也 用的恰到好处。少林寺这时才满脑子一 堆没用的成语，然後也不知道怎麽应用 ，甚至之前背得已经忘了一堆。 以前达摩一人就会72绝技，现在少林百 年神僧也只会13门，说不定还没有五绝 强。 大多少林和尚只会1门，强的也顶多2-3 门，跟达摩一人72门落差太大了，修练 方法一定是偏离了达摩本意。鸠摩智都 示范用小无相功单摧72绝技了，威力似 乎也没折损多少。 少林练武系统，一定出了很大问题。 说不定一般人练九剑时看到「神而明之 存乎一心」就是看看体会一下就过去了 ，然後专注学实战武技。到上林就会开 始思考禅学，一直冥想苦思到底什麽是 「神而名之存乎一心」，没有体悟前不练 其他的。 苦思冥想20年後，等少林和尚终於体悟 到神而名之存乎一心，别人都实战境界 不知去哪里了，甚至早就从实战中体会 到了神而名之存乎一心。 --

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