在三版之中，金庸有重新設定鳩摩智練武成傷的原因，這是一個時間線的釐清，因為同樣 練七十二絕技而暗傷的慕容博跟蕭遠山，症狀都出現多年，何以鳩摩智直到在少林寺遇到 掃地僧後才有發作跡象呢? 原因可能有三 1.修練數量較少且較晚 在三版之中，鳩摩智手中的少林七十二絕技只有慕容博所抄錄的一部分，而慕容博贈予他 秘笈時，慕容博跟蕭遠山已經修練數年。 而鳩摩智除了較晚修練，還只練了二三十門的表面招式，修練數量可能不如蕭遠山跟慕容 博。 2.合併絕技才誘發 那老僧又道：“明王若只修習少林派七十二項絕技的使用之法，其傷隱伏，雖有疾害，一 時之間還不致危及本元。可是明王此刻‘承泣穴’上色現朱紅，‘聞香穴’上隱隱有紫氣 透出，‘頰車穴’筋脈震動，種種跡象，顯示明王在練了少林七十二項絕技之後，又欲融 會貫通，將數項絕技並而為一……”他說到這里，微微搖頭，眼光中大露悲憫惋惜之情。 鳩摩智學會少林派七十二絕技之後，覺得功法種類太多，不如將若干功法相近者合併，但 併來併去，甚感心煩意躁，頭緒紛紜，難以捉摸，難道那老僧所說確非虛話，果然是“次 序顛倒，大難已在旦夕之間”嗎? 在三版之中，掃地僧直說鳩摩智的病因是合併絕技而來，鳩摩智也自認在著手合併絕技後 ，心煩意躁，頭緒紛紜。 3.修練小無相功 在三版中還有增加一段 少林寺藏經閣中那老僧的話不斷在耳中鳴響，這時早知此言非虛，自己貪多務得，以小無 相功為基，誤練少林派七十二絕技，佛道兩派武功本有抵觸，他又均是照本自練，未得旁 人指點，再加本末倒置，大禍已然臨頭。他心下惶懼。 鳩摩智在對付慕容復時病症發作，他有想到自己貪多務得，練小無相功，又誤練七十二絕 技(即合併七十二絕技而心煩意亂)，這時才想到佛道兩派武功本有抵觸，然後鳩摩智又沒 有前人先輩指點，全是自己照書自練，才導致次序顛倒，大難已在旦夕之間 而三版的時間線裡，鳩摩智修練小無相功是在帶著段譽到燕子塢後，潛入王家偷聽到王夫 人跟丁春秋對話才偷到秘笈修練小無相功。或許這就是鳩摩智早前都沒有病症發作，直到 少林寺中大量使用道家的小無相功施展與佛門七十二絕技招式這兩種互相牴觸的武學，加 上七十二絕技本有隱患，他又合併不當，幾個導火線在少林寺一戰後，被掃地僧點出，使 鳩摩智的暗傷從此開始發作 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.61.80.126 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/JinYong/M.1678982070.A.9AE.html 小無相功跟蕭遠山慕容博的內功一樣，可以用七十二絕技，但不是原版，還是不同，三版 還直說佛道互相牴觸 二版無此說法 ※ 編輯: eli5816459 (42.77.193.214 臺灣), 03/17/2023 08:45:30 因為二版並沒有說明鳩摩智練就小無相功的時間點，也很可能是跟三版一樣，先練七十二 絕技，才練小無相功，然後用小無相功施展七十二絕技 ※ 編輯: eli5816459 (42.77.193.214 臺灣), 03/17/2023 19:03:17 根基 小無相功精微淵深，可據以運使各家各派武功，以此為根基，本寺的七十二絕技，倒也皆 可運使---天龍八部 易筋經本是一門深奧的內功秘訣，二祖神光大師譯成漢文之後，在少林寺中傳到 後世， 常為高深武學的根基。但梵文本既為游坦之所毀，後世所傳的漢譯本《易筋經》 亦僅 一書一經，更無隱形圖字的《欲三摩地斷行成就神足經》的神異瑜伽術了--天龍八部 自來修習內功，不論是為了強身治病，還是為了作為上乘武功的根基，必當水火互濟，陰 陽相配，練了‘足少陰腎經’之后，便當練‘足少陽膽經’---俠客行 本來“十香軟筋散”非趙敏的獨門解藥不能消解，但此時只能以內功与劇毒試相抗，當下 運起內息，將散在四肢百的毒素慢慢搬入田，強行凝聚，然后再一點一滴的逼出体外。運 功一個多時辰后，察覺見效，心中略慰，只是此法以九陽神功為根基，無法傳授謝遜和周 芷若照行，惟有待自己驅毒淨盡之后，再助謝周二人驅毒---倚天屠龍記 這圣火令上所載，本非极深邃的上乘功夫，只是詭异古怪，令人捉摸不定，若在庸手單獨 使來，亦非武當派內家正宗武功之敵。但張無忌以九陽神功為根基，以挪移乾坤心法為脈 絡，加之對武當派武功盡數了然于胸，一招一式，無不攻向四俠的空隙之處。---倚天屠 龍記 其實金庸在各本書中寫得很明白啊!根基常用來代表內功基礎，然後以此為根基施展上乘 武功，像張無忌用九陽神功為根基施展聖火令神功跟用來逼出十香軟筋散，俠客行也說了 練內功是上乘武功的根基，天龍八部也說小無相功作為根基可以用來施展七十二絕技，易 筋經也是修習高深武功的根基 ※ 編輯: eli5816459 (42.77.64.81 臺灣), 03/18/2023 23:01:54