回原PO，基本上一燈的一陽指能有幾品這在板上算是老話題了。 所以我這篇不是想討論一燈的一陽指有幾品，在這邊我想討論的是少林寺段譽跟 慕容復對打時的六脈距離。 滿多人說到段譽的六脈距離都是用跟慕容復打時的這段原文來算： 天龍八部 四十二　老魔小醜 豈堪一擊 勝之不武 但慕容復每一招不論如何凌厲狠辣，總遞不到段譽身周一丈之內。只見段譽雙手 點點戳戳，便逼得慕容復縱高伏低，東閃西避。突然間啪的一聲響，慕容復手中 長劍與段譽的無形劍氣正面相撞，斷為兩截，半截劍身飛上半空，斜陽映照，閃 出點點白光。 遞不到段譽身周一丈之內，所以段譽的六脈是一丈遠。 但問題是我覺得這樣的算法是錯誤的。 以這段原文來看，段譽在少林寺用的六脈距離絕對在一丈以上。 因為原文中的遞不到一丈之內，指的是慕容復的攻擊遞不到段譽身周一丈之內， 而不是段譽的六脈只有一丈。 原文： 總遞不到段譽身周一丈之內。只見段譽雙手點點戳戳，便【逼得慕容復縱高伏低 ，東閃西避】。 慕容復的攻擊遞不到段譽身周的一丈以內，但他卻被段譽的六脈逼到要縱高伏低 ，東閃西避，表示六脈的攻擊距離有到慕容復的身體，慕容復才會要閃來閃去。 　（如果沒攻擊到身體，那幹嘛躲避攻擊？） 但問題是慕容復的攻擊需要加上手臂以及劍的長度，也就是慕容復跟段譽的距離 在一丈遠以上，這樣能攻擊到慕容復身體的六脈，長度應當也在一丈以上。 如果六脈只有一丈遠，而段譽跟慕容復的距離是一丈以外，那六脈根本攻擊不到 慕容復的身體，慕容復站在原地使劍法就好，幹嘛躲來躲去去閃避六脈攻擊？ 圖例1：六脈只有一丈長 ┌─┐ 段譽：幹！ ┌─┐ 慕容復：你打不到我 │段│ │慕│ 你打不到我 └┬┘ └┬┘ 你打不到我 ┌┴┬─○---------------------- ┌┴┐ 你打不到我 │ ├─○----------------------←──┼○─┤ ├─○ │ │ │ │ └─┘ └────┬─────┘ └─┘ / \ 六脈一丈長 / \ / \ / \ ○ ○ ○ ○ 圖例2：六脈長度一丈以上(一丈長+長劍長度+慕容復手臂長度) 段譽：慕容復，我要射死你！ 慕容復：救命啊～～！ ┌─┐ ┌─┐ 　　　　　 │段│ 長劍+手臂 │慕│ 我閃！ └┬┘ ┌─┴──┐└┬┘ 我跳！ ┌┴┬─○----------------------------------┌┴┐ 我趴！ │ ├─○ ←──┼○─┤ ├─○ │ │ ----------------------------------│ │ │ │ │ │ └─┘ └────┬─────┘ └─┘ / \ 遞不到段譽身周一丈之內 / \ / \ / \ ○ ○ ○ ○ 而這點其實小說也有說： 天龍八部 四十二 老魔小醜 豈堪一擊 勝之不武 商陽劍的劍勢不及少商劍宏大，輕靈迅速卻遠有過之，他食指連動，一劍又一劍地刺 出，快速無倫。使劍全仗手腕靈活，但出劍收劍，不論如何迅速，總有數尺的距離， 他以食指推動無形劍氣，不過是手指在數寸範圍內轉動，一點一戳，極盡方便。況慕 容復給他逼在丈許之外，全無還手餘地。 小說是說逼到"丈許"之外，也就是說是超過一丈的。 一丈約3.3公尺， 原文沒寫長劍有多長，但既然是長劍那就用一百公分來算好了(三尺長劍) 手臂的話，用八十公分好了 那段譽【在少林寺時】對慕容復用的六脈長度至少有五公尺左右 書末段譽吸了鳩摩智的內力後六脈又變得更強： 天龍八部 四十八 王孫落魄 怎生消得 楊枝玉露 當日在少室山上，慕容復便已不是段譽敵手，此時段譽得了鳩摩智的深厚內功，六脈 神劍使將出來更加威力難當。 而金庸有設定內力最多只能外放到兩丈： 新修版 天龍八部 四十一 燕雲十八飛騎 奔騰如虎風煙舉 「擒龍功」、「控鶴功」之類功夫如練到上乘境界，原能淩空取物，但最多不過隔著 四五尺遠近擒敵拿人，奪人兵刃。武術中所謂「隔山打牛」，原是形容高手的劈空掌 、無形神拳能以虛勁傷人，但也決不能將內力運之於二丈之外，「火焰刀」與「六脈 神劍」之類以空勁內力傷人，已是武林中罕見的神功。 還沒吸鳩摩智前的段譽六脈就能有五公尺左右， 那這樣的話書末的段譽應該能達到極限的兩丈(六公尺多)。 --

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