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每次讀倚天,總覺得倚天裡面的少林品格低落,雖不至於成為 邪派,但跟金庸其他部小說比較起來,倚天裡面的少林就顯得 很不入流,頂多只能算一般江湖幫派,沒有武林泰斗、佛門慈 悲的形象。 以下比較一下各部小說中少林寺的態度。 偷學武功時,倚天的態度是: 自此定下寺規,凡是不得師授而自行偷學武功,發現後重則處 死,輕則挑斷全身經脈使之成為廢人。 天龍的態度就顯得氣度寬宏: 本寺數百年來規矩,不能洩示於外人。波羅星師兄既已看了一 部分,那也罷了,此後請他不可再去秘閣……幾年來敝寺對這 位波羅星師兄好好供養,除了請他不必離寺之外,不敢絲毫失 了恭敬之意。 倚天對學武擊敗何足道解救少林危機的張三豐態度是欲殺之而 後快,反觀天龍對刻意偷學武功的波羅星卻很寬容,兩者高下 顯而易見。 再來是「武功外流」的部份。 天龍裡面,面對求經的天竺人,應對的態度是: 波羅星師兄只須明言相求,本寺原可將達摩祖師所遺下的武經 恭錄以贈。 張三豐為了拯救張無忌性命,上少林求九陽神功保命,倚天: 武當派武功,源出少林,今日若是雙方交換武學,日後江湖上 不明真相之人,便會說武當派固然祖述少林,但少林派卻也從 張真人手上得到了好處。小僧忝為少林掌門,這般的流言卻是 擔代不起。 同樣是救人,笑傲裡面的少林則是: 方證大師要你拜師,改投少林,便傳你《易筋經》神功,但你 說什麼也不肯,一拂袖子便出了山門。方證大師倘若再提傳授 《易筋經》之事,生怕你老脾氣發作,寧可性命不要,也不肯 學,那豈不糟了?因此他只好假托風太師叔之名,讓你以為這 是華山派本門內功,自是學之無礙。 天龍可以寬待盜竊少林武功者,笑傲可以為了救人而將少林武 功說成是華山武功,完全不居功勞、不賣人情,可是倚天就顯 得無情許多,斤斤計較一些虛名,將武功看得比慈悲為懷、救 人性命重要許多。 關於名聲,倚天少林不只重視虛名,更想號令天下: 空智卻似意在兩可,說道:「第一要緊之事,說來說去,還是 如何迫使謝遜在端陽節前吐露屠龍刀所在,否則這次屠獅大會 變得無聲無息,反而折了本派的威望。」空聞道:「師弟所言 極是。咱們須得在會中揚刀立威,說道這武林至尊的屠龍寶刀 已歸本派掌管,那時本派號令天下,那就莫敢不從了。」 而鹿鼎少林對名聲的說法則是: 葛爾丹雙眉一挺,大聲道:「如此說來,少林寺乃是浪得虛名 。寺中僧侶的武功狗屁不如,一錢不值。」晦聰微笑道:「人 生在世,本是虛妄,本就狗屁不如,一錢不值。五蘊皆空,色 身已是空的,名聲更是身外之物,殿下說敝寺浪得虛名,那也 說得是。」 到這邊來,倚天少林的形象已經完全淪喪,變成爭權奪利的江 湖幫會,根本沒有什麼佛門子弟的形象可言,雖說讀者往往對 少林派的道德標準要求太高,高到有些強人所難,但相比金庸 作品內其他少林派而言,倚天少林水準低到不行。 講到恩仇: 將他囚在此間,煩勞三位太師叔坐守,一來引得這奸人的同黨 來救,好將當年害我恩師的仇人逐一除去,不使漏網。二來要 他交出屠龍寶刀,以免該刀落入別派手中,篡竊武林至尊的名 頭,折了本派千百年的威望。 倚天裡面想將仇人都殺乾淨,更想搶謝遜的屠龍刀以逞威望。 黃臉老僧道:「自然識得。老衲若非識得大英雄陽頂天,何致 成為獨眼之人?我師兄弟三人,又何必坐這三十餘年的枯禪? 」這幾句話說得平平淡淡,但其中所含的沉痛和怨毒卻顯然既 深且巨。 為了一隻眼睛,痛恨仇敵三十年,仍不忘要報仇雪恨,這三十 年的枯禪根本是白坐了,恩怨縈懷於心,忝為佛門弟子。 空智一聽到「萬安寺」三字,那是他生平的奇恥大辱,登時臉 上皺紋更加深了,細小的眼縫中神光湛湛,說道:「幹什麼? 」范遙道:「咱二人在萬安寺結下怨仇,便當在萬安寺了結。 倚天少林只記得仇恨與榮辱,六根清淨、五蘊皆空都沒參透。 笑傲裡面的少林就大氣許多: 將兩顆藥丸放在令狐沖身前,瞧著覺月、辛國梁等四具屍體, 神色淒然,舉起手掌,輕聲誦唸經文,漸漸的容色轉和,到後 來臉上竟似籠罩了一層聖光,當真唯有「大慈大悲」四字,方 足形容。 向地下四具屍體看了一眼,說道:「四具臭皮囊,葬也罷,不 葬也罷,離此塵世,一了百了。」轉身緩緩邁步而去。 方證抬起頭來,說道:「說什麼大恩大德,深仇大恨?恩德是 緣,冤仇亦是緣,仇恨不可執著,恩德亦不必執著。塵世之事 ,皆如過眼雲煙,百歲之後,更有什麼恩德仇怨?」 總結呢,其實其他部的少林也不是沒缺點可以挑,好比天龍少 林對玄悲的死也很不能釋懷,積極找兇手復仇,還有玄慈方丈 的私人情感問題。 笑傲少林的缺點也有,就是在武林這個政壇,笑傲少林顯得積 極入世,防範五嶽派的崛起,跟黑木崖也有鬥爭,不夠清淨無 為,但還不失佛門子弟的形象。 怎樣也比不上倚天少林的吃相難看,雖然金庸讓少林跟明教的 恩怨解開了,也試圖寫成一切都是成崑挑撥所致,新三版更將 所有罪孽寫成成崑一黨的「欺瞞方丈妄自作為」,可是倚天少 林的形象畢竟難以扭轉。 不曉得是不是時逢「射鵰五絕」、「郭大俠」、「神鵰俠」、 「武當崛起」等時期,讓少林在北宋虛竹之後開始式微,從南 宋末年至明朝初年的數百年間都退出江湖頭號勢力,導致少林 尋求崛起的時候不擇手段,力圖上位,而品格略顯低下些呢? 幸好少林的失敗也只在元朝末年,到明朝的笑傲、俠客行、清 朝的鹿鼎時形象又拉了回來,善哉善哉。 -- ╔══════════════╗壹》請使用FireFox瀏覽器以達最佳瀏覽效果。http://liohimo.blogspot.com/貳》如有亂碼請將編碼改為UTF-8。 ╚══ 歐蒐雷米歐的部落格 ══╝參》站名就叫「沒有網頁可以顯示」(′︹`)y=~ --



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◆ From: 220.134.178.112
1F:推 joe198525:這只是礙於張三丰年輕時乃是少林帶髮弟子 01/06 17:14
2F:→ joe198525:所以才不救人 換作其他門派的(除了明教) 01/06 17:14
3F:→ joe198525:我想少林還是會救的 (不過其他方面心中狹窄倒是真的) 01/06 17:15
4F:推 david20719: 空聞方丈的修養也不如空見 (說不定空見就會救) 01/06 17:27
5F:→ pcmangood:書上說空性天真不通俗務、空智小心眼、空見慈悲、空聞 01/06 17:40
6F:→ pcmangood:城府極深 01/06 17:40
7F:推 potter1529:說的極好 無甚可反駁的之處 優文 01/06 20:26
8F:推 fhii:推 分析的很有道理 01/06 22:18
9F:推 bluesky626:推!! 01/06 23:52
10F:推 zhao1985:推 有道理! 01/07 00:28
11F:推 qsowhat:推 我也超討厭倚天的少林 只會說表面話 01/07 18:10
12F:推 albertjet:空見被謝殺死也多少影響後來少林的態度 01/07 18:26
13F:推 sa23palipali:推 01/08 12:17
14F:推 sthho:依直覺的倚天的少林派.................. 01/08 12:59
15F:推 voko:我還不懂一件事 朝廷血洗少林時 圓真跟渡字三僧上哪去了?XD 01/08 18:57
16F:→ voko:他們的強就只能用來阻擾明教 怎麼不去打蒙古人 圓真不用說是 01/08 18:58
17F:→ voko:絕對的機會主義者 但是三老僧呢 01/08 18:58
18F:推 hope452162:給一個推,分析的很透徹 01/08 23:44
19F:→ seekerry:其實少林會人品低下有一大半是成昆在做亂啊XD 01/19 03:22
20F:推 fs80218:推一下 原PO真厲害 01/25 13:09
21F:推 salami: 整理的是有道理 不過空見不能不提吧 成昆的圖謀也影響很大 12/06 13:29
22F:→ salami: 除了機械神掃地僧 哪一個的佛法、武功、事蹟 能過空見? 12/06 13:30
23F:→ salami: 又 從引誘陽頂天和三渡結仇以下 空見的死 師弟空聞空智恨 12/06 13:31
24F:→ salami: 明教 其實都是成昆造成的(如你所說) 實際上這就是對比 12/06 13:32
25F:→ salami: 也更顯示出最大反派的影響力和仇恨程度 12/06 13:32
26F:→ salami: 你可以說他們佛法不堅定 所以才會被惡魔引誘 12/06 13:33
27F:→ salami: 但這正是作者要呈現的效果吧 除空見外其餘境界皆不及 12/06 13:35
28F:→ salami: 這些顢頇者 一方面顯現出成昆的惡 另一方面襯托出空見的善 12/06 13:35
29F:→ salami: 再加上除了最後的大戰 立場被設定為武當和明教的反方 12/06 13:37
30F:→ salami: 大部分時候就是要當壞人的 頂多就是說 他們被蒙蔽了 12/06 13:37
31F:→ salami: 不然劇情根本走不下去吧 12/06 13:38







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