每次读倚天，总觉得倚天里面的少林品格低落，虽不至於成为 邪派，但跟金庸其他部小说比较起来，倚天里面的少林就显得 很不入流，顶多只能算一般江湖帮派，没有武林泰斗、佛门慈 悲的形象。 以下比较一下各部小说中少林寺的态度。 偷学武功时，倚天的态度是： 自此定下寺规，凡是不得师授而自行偷学武功，发现後重则处 死，轻则挑断全身经脉使之成为废人。 天龙的态度就显得气度宽宏： 本寺数百年来规矩，不能泄示於外人。波罗星师兄既已看了一 部分，那也罢了，此後请他不可再去秘阁……几年来敝寺对这 位波罗星师兄好好供养，除了请他不必离寺之外，不敢丝毫失 了恭敬之意。 倚天对学武击败何足道解救少林危机的张三丰态度是欲杀之而 後快，反观天龙对刻意偷学武功的波罗星却很宽容，两者高下 显而易见。 再来是「武功外流」的部份。 天龙里面，面对求经的天竺人，应对的态度是： 波罗星师兄只须明言相求，本寺原可将达摩祖师所遗下的武经 恭录以赠。 张三丰为了拯救张无忌性命，上少林求九阳神功保命，倚天： 武当派武功，源出少林，今日若是双方交换武学，日後江湖上 不明真相之人，便会说武当派固然祖述少林，但少林派却也从 张真人手上得到了好处。小僧忝为少林掌门，这般的流言却是 担代不起。 同样是救人，笑傲里面的少林则是： 方证大师要你拜师，改投少林，便传你《易筋经》神功，但你 说什麽也不肯，一拂袖子便出了山门。方证大师倘若再提传授 《易筋经》之事，生怕你老脾气发作，宁可性命不要，也不肯 学，那岂不糟了？因此他只好假托风太师叔之名，让你以为这 是华山派本门内功，自是学之无碍。 天龙可以宽待盗窃少林武功者，笑傲可以为了救人而将少林武 功说成是华山武功，完全不居功劳、不卖人情，可是倚天就显 得无情许多，斤斤计较一些虚名，将武功看得比慈悲为怀、救 人性命重要许多。 关於名声，倚天少林不只重视虚名，更想号令天下： 空智却似意在两可，说道：「第一要紧之事，说来说去，还是 如何迫使谢逊在端阳节前吐露屠龙刀所在，否则这次屠狮大会 变得无声无息，反而折了本派的威望。」空闻道：「师弟所言 极是。咱们须得在会中扬刀立威，说道这武林至尊的屠龙宝刀 已归本派掌管，那时本派号令天下，那就莫敢不从了。」 而鹿鼎少林对名声的说法则是： 葛尔丹双眉一挺，大声道：「如此说来，少林寺乃是浪得虚名 。寺中僧侣的武功狗屁不如，一钱不值。」晦聪微笑道：「人 生在世，本是虚妄，本就狗屁不如，一钱不值。五蕴皆空，色 身已是空的，名声更是身外之物，殿下说敝寺浪得虚名，那也 说得是。」 到这边来，倚天少林的形象已经完全沦丧，变成争权夺利的江 湖帮会，根本没有什麽佛门子弟的形象可言，虽说读者往往对 少林派的道德标准要求太高，高到有些强人所难，但相比金庸 作品内其他少林派而言，倚天少林水准低到不行。 讲到恩仇： 将他囚在此间，烦劳三位太师叔坐守，一来引得这奸人的同党 来救，好将当年害我恩师的仇人逐一除去，不使漏网。二来要 他交出屠龙宝刀，以免该刀落入别派手中，篡窃武林至尊的名 头，折了本派千百年的威望。 倚天里面想将仇人都杀乾净，更想抢谢逊的屠龙刀以逞威望。 黄脸老僧道：「自然识得。老衲若非识得大英雄阳顶天，何致 成为独眼之人？我师兄弟三人，又何必坐这三十余年的枯禅？ 」这几句话说得平平淡淡，但其中所含的沉痛和怨毒却显然既 深且巨。 为了一只眼睛，痛恨仇敌三十年，仍不忘要报仇雪恨，这三十 年的枯禅根本是白坐了，恩怨萦怀於心，忝为佛门弟子。 空智一听到「万安寺」三字，那是他生平的奇耻大辱，登时脸 上皱纹更加深了，细小的眼缝中神光湛湛，说道：「干什麽？ 」范遥道：「咱二人在万安寺结下怨仇，便当在万安寺了结。 倚天少林只记得仇恨与荣辱，六根清净、五蕴皆空都没参透。 笑傲里面的少林就大气许多： 将两颗药丸放在令狐冲身前，瞧着觉月、辛国梁等四具屍体， 神色凄然，举起手掌，轻声诵念经文，渐渐的容色转和，到後 来脸上竟似笼罩了一层圣光，当真唯有「大慈大悲」四字，方 足形容。 向地下四具屍体看了一眼，说道：「四具臭皮囊，葬也罢，不 葬也罢，离此尘世，一了百了。」转身缓缓迈步而去。 方证抬起头来，说道：「说什麽大恩大德，深仇大恨？恩德是 缘，冤仇亦是缘，仇恨不可执着，恩德亦不必执着。尘世之事 ，皆如过眼云烟，百岁之後，更有什麽恩德仇怨？」 总结呢，其实其他部的少林也不是没缺点可以挑，好比天龙少 林对玄悲的死也很不能释怀，积极找凶手复仇，还有玄慈方丈 的私人情感问题。 笑傲少林的缺点也有，就是在武林这个政坛，笑傲少林显得积 极入世，防范五岳派的崛起，跟黑木崖也有斗争，不够清净无 为，但还不失佛门子弟的形象。 怎样也比不上倚天少林的吃相难看，虽然金庸让少林跟明教的 恩怨解开了，也试图写成一切都是成崑挑拨所致，新三版更将 所有罪孽写成成崑一党的「欺瞒方丈妄自作为」，可是倚天少 林的形象毕竟难以扭转。 不晓得是不是时逢「射鵰五绝」、「郭大侠」、「神鵰侠」、 「武当崛起」等时期，让少林在北宋虚竹之後开始式微，从南 宋末年至明朝初年的数百年间都退出江湖头号势力，导致少林 寻求崛起的时候不择手段，力图上位，而品格略显低下些呢？ 幸好少林的失败也只在元朝末年，到明朝的笑傲、侠客行、清 朝的鹿鼎时形象又拉了回来，善哉善哉。 -- ╔══════════════╗╔壹》请使用FireFox浏览器以达最佳浏览效果。 ║http://liohimo.blogspot.com/║╠贰》如有乱码请将编码改为UTF-8。 ╚══ 欧蒐雷米欧的部落格 ══╝╚参》站名就叫「没有网页可以显示」(′︹`)y=~ --

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