金庸在寫相剋的武學， 其實並沒有很多。 就我的印象中，有俠客行的金鳥刀法， 再來就是玉女劍法。 共通處都是由武功未必比破解對象高的女俠所創。 在金庸中武學精深有高低， 但是除非是有意為之， 卻沒有高深的功夫剋基礎功夫的說法， 反而內力強以實勝虛的描寫不少， 例如神山上人知道自己所學並非一流功夫， 但也沒提到他的武功會被少林絕技所制。 可見武學有精粗， 但是招式的互剋與否， 卻沒有絕對的關係。 全真武功被制， 也不能說玉女心經比較高明， 就像金鳥刀法未必比雪山劍法高明是同樣意義。 ※ 引述《tohot (什麼也信什麼也不信)》之銘言： : ※ 引述《mycai (燕鴻)》之銘言： : : 書中旁白寫明輕捷與厚重相對，並沒有說哪一較高， : : 而楊過練重劍後也有感悟輕靈迅捷與勁雄凝重並沒有高下之分， : : 所以強大勁力自該有對抗高速的方法。 : 拜託一下 : 除了降龍十八掌是特例 因為它的主旨就是這樣 : 而其他人的武學哪一個不講究招式的 : 連七公的押箱寶打狗棒法也是一個靠招式的武學 : 楊過更是特例中的特例 : 他得其意是因為主角威能打副本撿到寶 : 吸收到獨孤求敗留下的遺產 : 王重陽完全沒可能會自行領悟到大巧不工 無招勝有招 : 如果他能領悟到 : 就完全不該去思考什麼玉女剋全真的問題 : 既然無招又怎麼會被剋 : 這是個人武學思維問題 不是任何人的想法都一樣 : 但王重陽也不一定會打輸獨孤求敗就是了 : : 「這九陰真經的總旨闡述陰陽互濟、陰陽調和的至理，糾正道家但重陰柔的缺失」 : : 道家武學是求至柔，總旨陰陽互濟如何會是道家？ : : 更別說糾正道家缺失，這還是道家自身的立場？ : 我想大多數人應該都認為 : 九陰真經記載的功夫比全真派武功強吧 : 既然比較強 都身為創作者的黃跟王高下立判 : 同不同時代一點都不重要吧 -- 在華盛頓，真實(reality)是創造出來的。 你先創造一個假設，再創造一些支持他的數據， 你一遍，兩遍，三遍的講， 直到你創造出一些聽眾， 當聽眾夠多到引起媒體注意時， 你就創造了真實。 --

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