網誌好讀版及原出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/182272591 [謹以本文慶祝天(20250420周日)之復活節!] -- 各位版友/主內肢體平安， 小弟今天(20250419周六)的研經進度是帖撒羅尼迦後書第一章(「感恩與禱告」) 雖然這一章只有十二節 不過仍然有值得思考的地方 由於時間有限等因素 所以小弟在守護天使的指引下 除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本 只閱讀了尋到本聖經這一本中文的研讀本聖經 沒有閱讀其他的中、英文研經工具書 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教! 1. 第三、四節說:「弟兄們，我們該為你們常常感謝　神，這本是合宜的；因你們的 信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。(第三節)」甚至我們在　神的各教 會裡為你們誇口，都因你們在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。(第四節)。就 這兩節，值得一提的是第三節的重點是信心及彼此相愛的愛心，第四節的重點則是患難中 的忍耐和信心。保羅在哥林多前書第十三章特別有提到如今長存的信、望、愛這三者，這 裡明確的堤道信心(兩次)與愛心，雖然沒有明確的提到盼望，不過第四節提到鐵撒羅尼家 教會的信徒能在一切逼迫患難中存忍耐及信心，也可以理解成是對得救的盼望所致。 2. 第五至八節說:「這正是　神公義判斷的明證，叫你們可算配得　神的國；你們就 是為這國受苦。(第五節) 　神既是公義的，就必將患難報應那加患難給你們的人，(第六 節) 也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時，主耶穌同他有能力的天使從天上在 火焰中顯現，(第七節) 要報應那不認識　神和那不聽從我主耶穌福音的人。(第八節)」 這四節有好幾件事情值得一提。首先，第五節說「這正是　神公義判斷的明證」和解?如 果從尚文看，鐵撒羅尼家的信徒具備信心、愛心及忍耐的品格(第三、四節)，因此神賜給 他們就恩與獎賞，這符合 神公益的判斷。第二，神既然是工藝的(第六節)，所以會賞善( 「也必使你們這受患難的人與我們同得平安」，第七節)，也會罰惡(「必將患難報應那加 患難給你們的人」，第六節)。第三，第七節後段說「主耶穌同他有能力的天使從天上在 火焰中顯現」，值得一提的是，火焰代表審判，而用「有能力」(powerful)形容天使，強 調天使具有大能以極特殊的地位。最後，第八節說「要報應那不認識　神和那不聽從我主 耶穌福音的人」。這裡衣錠有人會問說難道一個人酖酖因為不認識神就要被懲罰嗎?有解 經家指出，這裡的不認識神不適只單純的沒聽過、不知道神的存在，而是(聽過神)惡意或 適應著新拒絕 神的人。也有解經家說是指缺乏與神個別關係的人。而跟後段「不聽從我 主耶穌福音的人」一起讀，應該解釋成聽過神的信息，卻惡意的不願意接受的人。 3. 第九節說:「他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和他權能的榮光。」。這 裡值得一提的是，末日審判後被判處進入地獄火狐的性質為和?依照通說見解，在地獄中 壽的刑罰是永遠不滅的火與不死的重(參見以賽亞書第六十六張)。不過也有解經家認為地 域其實是指失去神的同在。這裡所說的永遠沉淪，新國際本翻成everlasting destruction，可能可以包括以賽雅舒默章對地域的形容，而本節「離開主的面和他權能 的榮光」，則符合前面少數解經家的意見，將地域的刑罰解釋成永遠失去 神的同在。 以上幾點讀經心得跟大家分享! 祝各位版友/主內肢體平安健康 周末愉快 福杯滿溢! 願 主耶穌基督的恩惠、　神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴+_+ 20250419(六)8:17 PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格支時間)(原文經原作者 為福修訂後轉貼至本版，本書第二、三張之鹽菁心得原則上江河並發表於本篇文章，謝 謝!) -- [時尚]2025年4月份之香水/香氛絮語 https://blog.udn.com/barnabas/182139876 [2025年4月份短篇及極短篇日記] https://blog.udn.com/barnabas/182139298 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.228.87.11 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1745066077.A.367.html t大晚上好!謝謝您的回應!祝您及各位主內肢體夜晚愉快、福杯滿溢!主內巴拿八+_+ ※ 編輯: barnabas (36.228.213.168 臺灣), 04/20/2025 23:13:53