作者barnabas (巴拿巴)
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標題[聖經] 帖撒羅尼迦前書第四、五章(續「主的降臨」及「
時間Thu Apr 17 15:43:42 2025
[聖經] 帖撒羅尼迦前書第五章(續「主的降臨」及「最後的勸勉」)
網誌好讀版及原出處請參考:
https://blog.udn.com/barnabas/182265058
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各位版友/主內肢體平安,
小弟今天(20250418周五)的研經進度是帖撒羅尼迦前書第五章(續「主的降臨」及「最後
的勸勉」)
這也是鐵撒羅尼家前書最後一張
由於時間有限等因素
所以小弟在守護天使的指引下
除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version,英譯本)這兩個聖經版本
只閱讀了尋到本聖經這一本中文的研讀本聖經
沒有閱讀其他的中、英文研經工具書
在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書
如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!
1. 第二節說:「因為你們自己明明曉得,主的日子來到,好像夜間的賊一樣。」。就
本捷,至少有三件事情值得一提。首先,「主的日子」就是舊約先知梳理多次提到的耶和
華的日子或是那日,是指神報償藝人並且審判惡人的日子,也可以理解成賞善罰惡的日子
。而在新約裡,「主的日子」通常與主的再臨的日子畫上等號。再來,保羅說「主的日子
來到,好像夜間的賊一樣」,就此,他的用語跟彼得在彼德厚書第三章的用語相同,而這
樣的概念,與耶穌基督的教導也是相符的。耶穌基督教導說那日子(主將林寂世界的末了)
沒有人知道,只有婦知道(可參考馬太福音第二十四章)。最後,為什麼主的日子沒有人知
道呢?其理由應該是要人在不知道主在林的日子時好好的過每一天,而不適平時無惡不作
,等到主快降臨時才改過遷善,希望免除被打入地獄火狐的命運。
2. 第八節說:「但我們既然屬乎白晝,就應當謹守,把信和愛當作護心鏡遮胸,把得
救的盼望當作頭盔戴上。」這一節至少有兩件事情值得一提。首先,這節後段把如今長存
的信、望、愛同時並提(參見哥林多前書第十三章),可見保羅自身的神學體系是吾道一以
貫之的。此外,這裡對護心境及頭盔的比喻,可以予以弗所書第六章所提到的全副的軍裝
做一個比較,其中有的相同有的不盡相同。
3. 第九節說:「因為 神不是預定我們受刑,乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救
。」。這一節對救恩是採取預定論。
4. 第十九到二十二節說:「不要消滅聖靈的感動;(地十九節) 不要藐視先知的講論。
(第二十節) 但要凡事察驗;善美的要持守,(第二十一節) 各樣的惡事要禁戒不做。(第
二十二節)」這四節有好幾件事情值得一提。首先是保羅告訴我們「不要消滅聖靈的感動
」,這也是小弟最常引用的經文之一。那我們怎麼樣會消滅聖靈的感動呢?參考解經家的
意見,我們可能會有兩種方式消滅聖靈的感動:其一,領受到聖靈的感動後不以為意,不
加以遵從甚至禁止別人依照聖靈的感動行事;其二,我們可能用人的方式來代替聖靈或是
神的方式來行事。也有解經家認為保羅這一句話的目的是教導鐵撒羅尼家教會的會有不要
妨害屬靈恩賜的運行。而第二十節說的「不要藐視先知的講論」應該與第二十一節「但要
凡事察驗」一起看。也就是如果有人自稱或是其他人稱之為先知,那我們有必要查驗其預
言是否卻是出自於 神(或是聖靈)。(可參見哥林多前書第十四章)最後,關於「凡事察驗
」亦可參見羅馬書第十二章。
5. 第二十三節說:「願賜平安的 神親自使你們全然成聖!又願你們的靈與魂與身子
得蒙保守,在我們主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘!」本捷中斷說「又願你們的靈
與魂與身子得蒙保守」,這裡把一個人分成玲(spirit)、魂(soul)、體(body)三個部分,
是人體三分論的經文基礎。
以上幾點讀經心得跟大家分享!
祝各位版友/主內肢體平安健康
周末愉快
福杯滿溢!
願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在!
巴拿巴+_+
20250418(五)8:17 PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格支時間)(原文經原作者
為福修訂後轉貼至本版,謝謝!)
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[聖經] 帖撒羅尼迦前書第四章(「為討神喜悅而活」及「主的降臨」)
網誌好讀版及原出處請參考:
https://blog.udn.com/barnabas/182251271
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各位版友/主內肢體平安,
小弟今天(20250417周四)的研經進度是帖撒羅尼迦前書第四章(「為討神喜悅而活」及「
主的降臨」)
由於時間有限等因素
所以小弟在守護天使的指引下
除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version,英譯本)這兩個聖經版本
只閱讀了尋到本聖經這一本中文的研讀本聖經
沒有閱讀其他的中、英文研經工具書
在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書
如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!
1. 第三至六節說:「 神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行;(第三節) 要你們各
人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體,(第四節) 不放縱私慾的邪情,像那不認識
神的外邦人。(第五節) 不要一個人在這事上越分,欺負他的弟兄;因為這一類的事,主
必報應,正如我預先對你們說過、又切切囑咐你們的。(第六節)」這四節至少有三件事情
值得一提。首先,第四節和合本翻譯成「用聖潔、尊貴守著自己的身體」,而新國際本在
附註中則提到也可以翻成:learn to live with his own wife或是learn to acquire a
wife。第二,第六節說「不要一個人在這事上越分,欺負他的弟兄」,意思就是不要與有
夫之婦(主內弟兄的妻子)通姦,這也是十誡中的第十屆所說的「不可貪戀人的妻子」(出
埃及記20:17)。最後,第六節說「這一類的事,主必報應」這一小段落有兩件事情值得思
考。其一,這一類的事是只針對與有夫之婦通姦(第六節)還是包括第三至五結?第二,第
六節中保羅特別說「這一類的事,主必報應」,這裡的「報應」新國際本翻成punish,也
就是懲罰的意思,這難道是說這類的事情神才懲罰,其他的事情(罪惡)神就不處罰嗎?神
有解經家區分「懲罰」與「管教」,同時點出 神雖然會寬恕我們的罪孽(假如我們悔改)
但是我們還是必須承擔犯罪的後果(例如性犯罪可能會感染性病並且造成人際關係的破裂)
。解經家前引見解固然值得參考,部過小弟以為,保羅之所以說「這一類的事,主必報應
」,其理由似乎是因為保羅認為性道德的罪惡特別重大,因為保羅認為身體就是聖靈的店
(參見哥林多前書第六章)。
2. 第九節說:「論到弟兄們相愛,不用人寫信給你們;因為你們自己蒙了 神的教訓
,叫你們彼此相愛。」。這一節點出基督信仰的道德原則,有的是 神會親自教導的(第九
節),有的則是由使徒教導的(第一、二節)。關於人心裡自然知道的道德原則,另可參考
羅馬書第一章。
3. 第十一、十二節說:「又要立志作安靜人,辦自己的事,親手做工,正如我們從前
所吩咐你們的,(地十一節) 叫你們可以向外人行事端正,自己也就沒有甚麼缺乏了。(第
十二節)」這兩節至少有兩件事情值得一提。首先,地十一節說的「作安靜人」新國際本
翻成lead a quiet life;「辦自己的事」新國際本翻成mind your own business,合起
來看就是教導我們不要多管閒事。不過基督徒也必須作言作光,所以這一截的教導具體的
應用還是要求聖靈次下亮光。至於第十二節說的「叫你們可以向外人行事端正」,新國際
本的翻譯就有比較大的出入,新國際本將其翻成:so that your daily life may win
the respect of outsiders,也就是基督徒如果依照地十一節的教導刑事,那就可贏得非
基督徒的敬重。
4. 地十四節說:「我們若信耶穌死而復活了,那已經在耶穌裡睡了的人, 神也必將
他們與耶穌一同帶來。」本捷可以參考3:13:「好使你們當我們主耶穌同他眾聖徒來的時
候」,這裡的「眾聖徒」有三說,一說認為是(已經死去的)基督徒、一說認為是指天使、
另一說為折衷說,認為同時包括(已經死去的)基督徒以及天使。管見目前較傾向折衷說。
5. 第十五至十七節說:「我們現在照主的話告訴你們一件事:我們這活著還存留到主
降臨的人,斷不能在那已經睡了的人之先。(第十五節) 因為主必親自從天降臨,有呼叫
的聲音和天使長的聲音,又有 神的號吹響;那在基督裡死了的人必先復活。(第十六節
) 以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就
要和主永遠同在。(地十七節)」這三節有好幾件事情值得一提。首先,第十六節說「那在
基督裡死了的人必先復活」與哥林多前書第十五張是醫治的。再來,地十七節說「以後我
們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇」,這就是千禧年相關教
義中提到的「被提」。最後,這裡提到天使長,聖經裡具體提到名字的天使只有兩位,具
體提到名字的天使長只有米迦勒殿下(參見由大書第九節)。關於天使,一般性請參考拙文
「淺論天使及耶和華的使者(全文版)」,
https://blog.udn.com/barnabas/132454148
。
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願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在!
巴拿巴+_+
20250417(四)3:17 PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格支時間)(原文經原作者
為福修訂後轉貼至本版,謝謝!)
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[時尚]2025年4月份之香水/香氛絮語
https://blog.udn.com/barnabas/182139876
[2025年4月份短篇及極短篇日記]
https://blog.udn.com/barnabas/182139298
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1F:推 terrytina19: 哈雷路亞 04/17 19:53
t大晚上好!謝謝您的回應!祝您及各位主內肢體夜晚及周末愉快!主內巴拿八+_+
※ 編輯: barnabas (36.228.210.37 臺灣), 04/17/2025 23:30:37
※ 編輯: barnabas (36.228.210.37 臺灣), 04/18/2025 22:47:14
※ 編輯: barnabas (36.228.210.37 臺灣), 04/18/2025 22:49:44