網誌好讀版及原出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/181785604 -- [謹以本文慶祝今天(20250214周五)的西洋情人節] 各位版友/主內肢體平安， 小弟今天(202502014周五)的研經進度是以西結書第三十七章(「遍滿枯骨的平原」) 由於時間有限等因素 所以小弟在守護天使的指引下 除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本 只閱讀了尋到本聖經這一本中文的研讀本聖經 沒有閱讀其他的中、英文研經工具書 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教! 1. 第一節說:「耶和華的靈（原文是手）降在我身上。耶和華藉他的靈帶我出去，將 我放在平原中；這平原遍滿骸骨。」這裡所說的「耶和華藉他的靈帶我出去，將我放在平 原中」是否代表 神藉著聖靈真的將先知的肉體帶到平原中?解經家有兩種主要看法:一種 看法是 神真得透過聖靈將先知的肉身帶到平原中；另一種看法則是 神只是讓先知在異象 中看到他身處於遍滿骸骨的平原中，但是先知的肉身並沒有離開他原本的地方。兩說都有 人主張，似乎並沒有明顯的通說。 2. 第五、六節說:「「主耶和華對這些骸骨如此說：『我必使氣息進入你們裡面，你 們就要活了。(第五節) 我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入 你們裡面，你們就要活了；你們便知道我是耶和華。』」(第六節)」由這兩節可以知道一 個活人可以分成筋、肉、皮跟氣息四個部分，前面三個部分屬於肉體，最後一個部分則屬 於靈魂(或靈及魂)。 3. 第十五至十七節說:「耶和華的話又臨到我說：(地十五節) 「人子啊，你要取一根 木杖，在其上寫『為猶大和他的同伴以色列人』；又取一根木杖，在其上寫『為約瑟，就 是為以法蓮，又為他的同伴以色列全家』。(第十六節) 你要使這兩根木杖接連為一，在 你手中成為一根。(地十七節)」第一根木杖代表猶大王國(南國)，第二根木杖代表以色列 王國(以法蓮，北國)，而先知使兩隻木杖合而為一，代表原本分裂的南國及北國會重新成 為一國。(參見第二十二節) 4. 第二十二節、二十三節說:「我要使他們在那地，在以色列山上成為一國，有一王 作他們眾民的王。他們不再為二國，決不再分為二國；(第二十二節) 也不再因偶像和可 憎的物，並一切的罪過玷污自己。我卻要救他們出離一切的住處，就是他們犯罪的地方； 我要潔淨他們，如此，他們要作我的子民，我要作他們的　神。(第二十三節)」第二十三 節所說的「我卻要救他們出離一切的住處，就是他們犯罪的地方」，新國際本翻成:for I will save them from all their sinful backsliding，就是我要救他們離開他們依竊 被盜的罪的意思。 5. 第二十四至二十八節說:「「我的僕人大衛必作他們的王；眾民必歸一個牧人。他 們必順從我的典章，謹守遵行我的律例。(第二十四節) 他們必住在我賜給我僕人雅各的 地上，就是你們列祖所住之地。他們和他們的子孫，並子孫的子孫，都永遠住在那裡。我 的僕人大衛必作他們的王，直到永遠。(第二十五節) 並且我要與他們立平安的約，作為 永約。我也要將他們安置在本地，使他們的人數增多，又在他們中間設立我的聖所，直到 永遠。(第二十六節) 我的居所必在他們中間；我要作他們的　神，他們要作我的子民。( 第二十七節) 我的聖所在以色列人中間直到永遠，外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的 耶和華。」(第二十 巴結)」這五節有好幾件事情值得一提。首先，第二十四節說「我的 僕人大衛必作他們的王」(參見第三十四張)，難道是說神要讓大未亡死而復生來做以色列 的國王嗎?雖然我們不能完全排除這種可能性(畢竟對 神來說，讓人死而復活並非難事)， 部過依照解經家的通說見解，這裡的「大衛」應該是指大位的後裔，甚至應該特別指大衛 後裔中的彌賽亞(耶穌基督)。第二，第二十五節說「我的僕人大衛必作他們的王，直到永 遠」，這節似乎也有兩種解法。第一種解法承前，認為這位大衛就是指彌賽亞，耶穌基督 在林作王永生不死，所以第二十五節說這位大衛做王可以「直到永遠」；第二種解法則是 認為這裡的大衛是指大衛的歷代後裔，由於大衛的後裔綿延不絕，所以大衛做王可以直到 永遠。第三，第二十六節說「我要與他們立平安的約，作為永約」，依照通說見解，這裡 的「平安的約」或是「勇約」是指透過基督的恩典所建立的新約。不過也有反對說，認為 從第二十四節「他們必順從我的典章，謹守遵行我的律例」來看，這裡的「約」應該仍然 是指耶和華上帝透過摩西頒布的舊約律法，畢竟連耶穌基督都沒說他要廢除律法，而是說 他要來成全律法。第四，第二十七節讓人聯想起啟示錄裡所說的新天新第根心耶路灑冷。 最後，第二十八節說「我的聖所在以色列人中間直到永遠，外邦人就必知道我是叫以色列 成為聖的耶和華」，也讓有些人主張即使在所謂的新約(或是平安的約)之下仍有以色列選 民根外邦仁的區分。以上的少數說雖然未必屬真理(但也可能是真理或是包括部分真理)， 亦頗值得思考。 以上幾點讀經心得跟大家分享! 祝各位版友/主內肢體平安健康 情人節愉快 法喜充滿 福杯滿溢! 願 主耶穌基督的恩惠、　神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴+_+ 20250214(五)3:37 PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格之時間) -- [時尚]2025年2月份之香水/香氛絮語 https://blog.udn.com/barnabas/181726782 [2025年2月份短篇及極短篇日記] https://blog.udn.com/barnabas/181726806 --

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