荒漠甘泉 1/4 http://www.fhl.net/main/dstream/0104.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「耶穌對他說：回去罷！你的兒子活了。那人信耶穌所說的話，就 回去了。」（聖經約翰福音四章 50 節） 「你們禱告祈求....只要信....」（聖經馬可福音十一章 24 節） 　　如果這裡有一件事需要專一的禱告，就該禱告直到你能信神，直到 你能發出無偽的讚美來感謝神的答應。如果神的答應一時還在中途，切 勿重新求神答應你的祈求，因為這表示你沒有信神。 　　這種不信的禱告非但不能幫助你甚麼，反能減少或消滅你的信心。 獻上這種禱告的催促，定是出乎撒但或是自己。這也許不能算錯：當神 還放你在一個等候的地位，你再去向祂申說。但是切記你必須帶著信心 ，不要把你自己禱告得失了信心。 　　你可以告訴祂你仍然等著祂、相信祂，因此仍然讚美感謝祂的答應 。你如果確信答應必將來到，你能夠先為著尚未來到的答應感謝讚美神 。我告訴你：沒有一件東西比這更能堅固你的信心。 　　把我們禱告得失了信心的禱告，是否認神在經上給我們的應許，也 否認神在我們心中給我們的一聲「是」。這種把我們自己禱告得失了信 心的禱告，常是因為我們的思想集中在難處上過於在神的應許上。亞伯 拉罕『不想到自己的身體....不疑惑神的應許』（聖經羅馬書四章 19- 20節，英文聖經直譯）讓我們儆醒禱告，免得入了迷惑，以致把我們自 己禱告得失了信心。 　　信心不是感覺、不是眼見、不是理由，乃是在神的話語上抓住神。 ── 伊文思（James Evans） 　　焦急的開始就是信心的結束，信心的開始就是焦急的結束。 ── 喬治穆勒（George Muller） 　　在舒適的環境中，你決不會學到信心的功課。神常在我們孤單的時 候給我們應許；然後用祂恩典的話語當作印蓋在所給我們的約上，便暫 時退後去看我們究竟相信多少；祂又讓那誘惑人的來試探我們，讓我們 的遭遇似乎與祂所說的完全相反。這時候就是信心贏得冠冕的時候。這 時候就該在黑雲之下、風波之中，發出勝利的歡呼來：「我信神祂怎樣 對我說，事情也要怎樣成就。」（聖經使徒行傳二十七章 25 節） ── 選 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/3 http://www.fhl.net/main/dstream/0103.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢的前行。」（聖經創世 紀三十三章 14 節） 　　這真是一幅惟妙惟肖的圖畫，描寫著雅各對群畜和孩子的慈心！他 不願意他們趕走一天的路程，他不願意照粗人以掃的心意去催促他們。 他乃是量著他們的力量慢慢地領他們前行。 他知道他的兒女們年幼嬌嫩，牛羊正在乳養。他知道他們一天能行 多少路；他考慮了然後才安排他們的行程。而且這條曠野的路程，以前 他也曾走過；何處崎嶇、何處凶險、何處炎熱、何處寒冷，他都經歷過 。所以他對他們說，『我要慢慢地領你們前行。』『因為這條路你們向 來沒有走過。』（聖經約書亞記三章 4 節） 　　前面的路程我們也向來沒有走過，可是主耶穌曾走過。我們的前途 真是茫然無所知，可是主都經過。這一程使我們心慌意亂，那一程使我 們筋疲力盡，另一程使我們乾渴得舌貼牙床，又一程使我們喘不過氣來 ── 其實以前主都嘗過、走過。 經上說：『耶穌因走路困乏。』（聖經約翰福音四章 6 節）眾水 沖淹祂，卻不能息滅祂的愛情。祂所經歷的苦難使祂成為最好的牧者。 『祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土。』（聖經詩篇一百零三篇 14 節） 祂每時每刻體恤我們；不讓我們走一步過於我們力量的路。 ── 海弗格爾（Frances Ridley Havergal） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/2 http://www.fhl.net/main/dstream/0102.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「這圍殿的旁屋，越高越寬，因旁屋圍殿懸疊而上；所以越上越寬 ，從下一層，由中一層，到上一層。」（聖經以西結書四十一章 7 節） 　　能在平地上馳驅，不該就算知足，我們還該力求登峰造極。在山頂 上，露珠何等光明、美麗，空氣多麼清潔、新鮮，居民何其幽逸、清高 ，他們一推窗就可望見新耶路撒冷！ 　　多少信徒甘心樂意地過著礦工一般的生活 ── 終日不見天日。他 們的臉上原該膏著天上的喜樂油，可是卻抹著淚珠。他們原該在宮殿頂 上散步，欣賞利巴嫩的美景，可是卻滿足於牢獄中的枯萎。 醒來吧，信徒們，離開你的平地，努力向上去吧！丟去你的倦、懶 、冷，以及一切攔阻你向上追求基督的。讓基督作你的源頭、你的中心 ，要讓祂在萬有上居首位。不要滿意你目前所有的，渴望一個更高、更 貴、更豐、更富的生命。向著天！追求更近神！ ── 司布真（Spurgeon） 　　我們中間沒有多少人真是盡我們所能的活著。我們留戀在平地上， 因為我們怕攀山越嶺。山程的崎嶇、峻峭，寒了我們的心，因此我們終 生耽擱在霧谷中，從不會了解山頂上的佳境。 啊，寬容自己的損失何其大啊！只要我們肯決心登高尋求神，前面 有極大的榮耀和祝福等著我們。 ── 密勒 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/1 http://www.fhl.net/main/dstream/0101.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「你們要過去得為業的那地，乃是有山、有谷、雨水滋潤之地。是 耶和華 ── 你神所眷顧的；從歲首到年終，耶和華 ── 你神的眼目 時常看顧那地。」（聖經申命記十一章 11/12 節) 　　今天我們站在一個新的境界上，前途茫然。擺在我們前面的是一個 新年，等待我們經過。誰也不能預知在將來的路程中有甚麼遭遇、甚麼 變遷。可是在這裡有一段從父神那裡來的信息，能安慰我們，能激勵我 們 ── 「耶和華你神……眷顧……從歲首到年終，耶和華你神的眼目 時常看顧那地。」 　　我們所有的接濟都可仰賴於神。祂那裡有不乾的活泉、永流的江河 ；祂那裡有恩典的誓約。如果祂作我們供給的源頭，就甚麼都不能使我 們失望。沒有熱、沒有旱，能叫那道「使神的城歡喜」（聖經詩篇四十 六篇 4節）的河乾涸。 　　我們要得的那地乃是有山有谷之地，不是一片光滑的平原。若是我 們前面的生活只是平而又光，何等乏味！我們需要山和谷。山使雨水匯 集谷中，使地肥沃多結果子。山對於我們的生命也是這樣。山一般的難 處原是催趕我們到施恩座前去得有福的甘霖的；我們所厭煩的山境，反 使我們得福。 　　多少人因為厭煩山谷的辛苦，貪戀平地的舒服，因此受風霜的摧殘 ，倒斃在山下的平地，埋葬在黃金色的沙中。神的山是祂子民的保障！ ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 12/31 http://www.fhl.net/main/dstream/1231.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「到如今耶和華都幫助我們。」（聖經撒母耳記上七章 12 節） 　　『到如今』三個字，指著以往 ── 以往二十年、以往七十年，『 耶和華都幫助我們！』無論在貧乏中、在豐裕中；在疾病中、在健康中 ；在家、在外；在陸地、在海洋；在光榮中、在羞辱中；在疑難中、在 歡樂中；在試煉中、在勝利中；在禱告中、在試探中 ── 『耶和華都 幫助我們！』 　　我們有時看見一條兩旁有樹的大道，非常欣賞 ── 從這一頭往那 一頭望去，有綠的景色，看了非常爽快；一株一株的樹，正像殿中一根 一根柱子。現在讓我們來看我們自己年來所走的道路 ── 上面鋪張著 的是神的憐憫，兩旁直立著的是神的慈愛和信實。啊，你看了快樂不快 樂呢？ 　　樹上豈沒有小鳥在唱歌麼？有，並且有許多，牠們都在唱『到如今 』所領受的恩典和憐憫。 　　『到如今』三個字，也指著將來。因為當我們寫『到如今』這三個 字的時候，我們的人生還沒結束；前面還有很遠的道路要走。前面還有 更多的試煉、更多的歡樂；更多的試探、更多的勝利；更多的禱告、更 多的答應；更多的跋涉、更多的力量；更多的戰爭、更多的凱旋；然後 纔有疾病、老年、死亡。 　　就這樣完了麼？不！還有許多哩 ── 帶著主的形像復活、坐寶座 、彈金琴、唱新歌、發讚美、穿白衣、享永生…哦，信徒阿，振起你的 精神來，用感激的心來唱「以便以謝」罷！（以便以謝即到如今耶和華 都幫助我們的意思。參考聖經撒母耳記上七章 12 節。） 　　求主給我們天上的亮光，叫我們的眼睛能看見「到如今」三個字裏 面的榮耀的盼望。 ── 司布真（C.H.Spurgeon） 　　愛爾帕地方的牧童，有一個美麗的習慣；他們每天傍晚分別之前， 互相對唱一首「再見歌」。他們一面走，一面唱，「到如今耶和華都幫 助我們。讓我們讚美祂的名！」然後互相行一個再見禮，唱道：「再見 ！再見！」 　　但願我們在黑暗的旅程中，也這樣互相呼喚、互相激勵。「哈利路 亞，讚美主！」我們真需要這口號來破這沉悶的空氣！讓我們高唱；「 但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢，都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠 」（聖經啟示錄五章 13 節） 　　「又說，哈利路亞」（聖經啟示錄十九章 3 節） ── 選 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 12/30 http://www.fhl.net/main/dstream/1230.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「彼得被囚在監裡；教會卻為他切切地禱告神。」（聖經使徒行傳 十二章 5 節） 　　彼得在監裡等待處決。教會既沒有能力拯救他，又沒有勢力拯救他 。地上的幫助得不到了，可是天上的幫助還得的到。他們切切的禱告神 。神遂差遣祂的使者，夜間去拍醒彼得，領他過了第一層、第二層監牢 ，來到臨街鐵門。那門自己開了，彼得就得了自由。 　　親愛的，在你的道路上，或許也有鐵門阻塞你的前進。像一隻籠中 的鳥一般，你一直擊打門閂；可是非但得不到幫助，反使你非常疲憊， 非常疼痛。 你如果學會了秘訣，就不會這樣了。甚麼秘訣呢？就是相信禱告； 這樣，當你來到鐵門旁邊，那門就會自己開了。如果你能想像當初的教 會在樓房裡那樣懇切禱告，你就會節省許多精力，免除許多煩惱，困難 也能勝過了；逆境也能順利了；被撒但所捆綁的親友也能得到釋放了。 ── C.H.P. 　　危急的時候，是禱告最懇切的時候。以利亞在迦密山頂屈身在地， 將臉伏在兩膝之中。雖然沒有出聲的話語，他的全人已經與神合一 ── 與神同心合意地反對惡者的勢力。這是我們禱告時所當有的態 度。 ── 譯自屈膝的時候（The Bent-KneeTime） 　　說不出來的歎息常是不能拒絕的禱告。 ── 司布真（C. H. Spurgeon） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 12/29 http://www.fhl.net/main/dstream/1229.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「起來....我們已經窺探那地，見那地甚好。你們為何靜坐不動呢 ？要急速前往得那地為業，不可延遲....神已將那地交在你們手中，那 地百物俱全，一無所缺。」（聖經士師記十八章 9/10 節） 　　起來！有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動，沒有一件東 西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮，就得了他們的地業 。」（聖經約書亞記十六章 4 節）；「雅各家必得原有的產業。」（ 聖經俄巴底亞書 17 節）；「惟有完全人，必承受福份。」（聖經箴言 二十八章 10 節）。產業和福分都是要去得、去承受的。 　　對於神的應許，我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算 為我們個人的產業。有一次，一位教員問一個孩子道：「甚麼是據為己 有的信心？」孩子回答說：「據為己有的信心乃是：拿一支紅筆，把聖 經上所有的『我』、『我的』旁邊，都畫上紅線。」 　　凡是主所說的無論那一句話，你都可以把你的手指放在上面說：「 這是我的。」讀者啊！有多少應許你能說：「在我身上已經成就了」呢？ 　　「兒啊，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。」（聖經路加 福音十五章 31 節）親愛的讀者啊，不要因懈怠而失去你的產業啊！ 　　信心上市場的時候，總是帶著籃子的。 ── 選 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ -- 信望愛全球資訊網 ── 與你分享耶穌基督、分享愛與人生 http://www.fhl.net/ █ 神要擦去他們一切的眼淚， ███ 不再有死亡， █ 也不再有悲哀、哭號、疼痛， █ 因為以前的事都過去了。 --

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